De paardenraces van Khuzestan en de herinneringen aan wijlen kolonel Masoud Shaki

پادکست چهار نعل: De paardenraces van Khuzestan en de herinneringen aan wijlen kolonel Masoud Shaki

خلاصه

In de achtentwintigste aflevering van de Chaharnal-radio vertelt professor Babak Shaki de herinneringen van wijlen professor kolonel Masoud Shaki over de paardenraces in Khuzestan van 1948 tot 1950. Dit interview onderzoekt de impact van de nationalisatie van de olie-industrie op deze wedstrijden en de sociale en politieke uitdagingen van die tijd. Ook worden de kenmerken van de Turkmeense en Arabische paarden en de invloed van fokverbetering op hun prestaties onderzocht. Professor Shaki verwijst naar zijn persoonlijke ervaringen met paardrijden, ademhalingsbeheerstechnieken en de kracht van paarden in wedstrijden, evenals de succesvolle strategieën van zijn vader. Hij benadrukt dat de overwinningen niet alleen invloed hebben gehad op de lokale gemeenschap, maar dat het ook essentieel is om de geschiedenis van het paardrijden te behouden en specialisten in te schakelen om de huidige situatie te verbeteren. Ten slotte wenst hij een betere toekomst voor dit gebied.

نکات کلیدی

سرفصل‌ها

پرسش‌های متداول

اسپانسر اپیزود ۲۸ چه فروشگاهی است؟

فروشگاه لوازم سوارکاری نیک هورس واقع در باشگاه سوارکاری شهرک غزالی.

موضوع اپیزود ۲۸ چیست؟

روایتی از مسابقات اسب‌دوانی در سال‌های ۱۳۲۷ تا ۱۳۲۹.

چه کسی روایتگر این اپیزود است؟

استاد بابک شکی.

چرا اسب‌های ترکمن در مسافت‌های طولانی مشکل دارند؟

از ۲۰۰۰ متر به بعد، اسب‌های ترکمن به دلیل نفس‌گیری مشکل دارند.

چگونه اسب‌های ترکمن اصلاح نژاد شده‌اند؟

ترکمن‌ها سعی کردند اسب‌های خود را با اسب‌های عرب اصلاح کنند تا خون آن‌ها قوی‌تر شود.

چرا اهمیت قدم در سوارکاری زیاد است؟

قدرت و نمره‌گیری سوارکار در قدم بسیار مهم است و هیچ حرکتی به اندازه قدم تأثیرگذار نیست.

متن کامل گفتگو

Hallo en welkom aan alle luisteraars van Radio Heidari. U luistert naar aflevering 28 van het eerste seizoen van de Chaharnal-reis.

De sponsor van deze aflevering is de ruitersportwinkel Nik Horse, gelegen in de ruitersportclub van de Ghazali-wijk. Ze zijn er trots op dat de meeste van hun producten lokaal worden geproduceerd en bieden zogenoemde economische producten aan op het gebied van paarden aan hun klanten.

De winkel wordt beheerd door Ali Nikbakht, die een van de ervaren mensen in de ruitersportindustrie is. Laten we nu het verhaal van de achtentwintigste aflevering uitleggen. De achtentwintigste aflevering van de radio is opgenomen met meester Babak Shaki en is een verhaal over paardenraces in de jaren 1948 tot 1950, herinneringen die de overleden kolonel Masoud Shaki aan Babak Khan vertelde en die van generatie op generatie zijn doorgegeven en gelukkig bij ons terecht zijn gekomen.

Het zijn zeer boeiende herinneringen, er worden veel technische gesprekken in gevoerd en ik raad aan om zeker tot het einde van deze aflevering te luisteren, want het is zeer aangenaam en jullie weten allemaal dat Babak Khan Shaki een zeer bekwame verteller is en ik heb persoonlijk erg genoten van zijn verhaal. Ik hoop dat jullie er ook van hebben genoten. Ik wens jullie alvast een gelukkig nieuwjaar en wens jullie allemaal gezondheid, succes en vreugde en ik hoop dat we in het nieuwe jaar de groei en vooruitgang van de paarden- en ruitersportgemeenschap zullen zien en meer zorg zullen dragen...

Ik zal niet meer praten. Ik nodig jullie uit om naar de achtentwintigste aflevering van het gesprek met meester Babak Shaki te luisteren. In de naam van de enige God, vandaag heb ik de kans om opnieuw in de aanwezigheid van Babak Khan Shaki te zitten en te praten over een van de belangrijkste gebeurtenissen in de geschiedenis van Iran en vooral de geschiedenis van het paard, waarvan velen van ons niet op de hoogte zijn, en het is een zeer boeiende herinnering en al deze herinneringen hebben betrekking op 20 maart 1951 en de nationalisatie van de olie-industrie.

Bedankt dat u mij opnieuw heeft geaccepteerd en mij de gelegenheid heeft gegeven om samen te zitten en een uitgebreid gesprek over deze kwestie te voeren. Ik ben tot uw dienst en ik groet ook alle paarden- en ruitersportliefhebbers in alle verschillende disciplines en in het hele land en ik wens de hele ruitersportgemeenschap en alle dierbare landgenoten alvast een gelukkig oud en nieuw. Laten we naar het jaar 1951 gaan, een jaar eerder of daarvoor, ik heb hier eigenlijk geen vragen om te stellen en...

U bent persoonlijk de verteller en ik kijk ernaar uit om van deze woorden te genieten. Wij zijn tot uw dienst. Ja, tot uw dienst, het verhaal dat ik vertel heeft details. Soms leg ik uit op zijn plaats, elk is een educatief punt of in ieder geval is er een historisch punt naast. Zeker, kijk, eind jaren '40, 1940, toen de Abadan-raffinaderij daar door de Engelsen en daarvoor was gebouwd, dit in...

In de buurt van 1951 wordt het genationaliseerd. Tot die tijd was dit de grootste industrie die Engeland buiten Engeland had gebouwd. Zo'n industriële complex bestond niet buiten Engeland. Dit was het grootste industriële complex dat Engeland buiten zijn eigen land had gebouwd. Er waren andere plaatsen, maar geen enkele was zo groot. Daarom was het erg belangrijk en zeer gevoelig. Het was een van de plaatsen die op de een of andere manier de energiebrandstof van Engeland aan Europa leverde. Het was geen grap, velen waren er gevoelig voor.

Nu wordt het met onvermoeibare inspanning betreurd dat de verantwoordelijken van die tijd, en vooral Mossadegh, hier nationaal worden en uiteindelijk door het parlement worden goedgekeurd. Op de vierentwintigste en zesentwintigste, 26 Esfand 99 en op 29 Esfand 1299 wordt de olie-industrie genationaliseerd. 1299, sorry, 1329, dat later door Engeland wordt geboycot, kopen ze geen olie van Iran en wordt Mossadegh gedwongen...

Het land met moeite te besturen omdat ze geen olie kochten en op geen enkele manier wilden dat het zou vallen. Mijn vader herinnert zich dat hij zei dat Mossadegh zelf walnootschillen, granaatappelschillen en alles wat hij kon exporteerde om het land te kunnen besturen tot dat niveau en onder zeer, zeer zware druk stond. Daarna is dat een kwestie die ik nu niet in het kader van het werk kan vertellen, maar in die tijd van nationalisatie...

Het is duidelijk dat het de jaren 20 van de zonnekalender was en de renbaan die in Abadan door de Engelse oliemaatschappij daar was aangelegd. In het midden was er een polo-veld, rondom het veld was de grond daar Italiaanse grond die bewerkt moest worden. Ze hadden de beste grond, er was geen enkele steen in en ze maakten dit veld. Tegen het einde van de jaren 20 komen ze en geven ze zeer goede prijzen. Ze beginnen de prijzen te verhogen en proberen de mensen een beetje bezig te houden omdat de spanningen...

Hoe dan ook, de regio was begonnen. Daar draaiden stammen rond, er waren nomaden met hun eigen stammen, arbeiders van de oliemaatschappij, medewerkers van de oliemaatschappij en de heersende Engelsen. Hier begonnen spanningen. Een paar jaar neemt deze intensiteit toe. De Engelsen, om de mensen bezig te houden en de spanning te verminderen, beginnen in de winter op deze renbaan...

In het voorjaar begonnen ze met paardenrennen van drie weken, vier weken, soms vijf weken en gaven zeer goede prijzen. Dit alles is een verhaal dat mijn vader mij heeft verteld. Klopt, mijn vader had sinds 1327 zijn paarden in twee of drie races. Toen had hij er twee. Hij vertelde me dat we de paarden in de treinwagons laadden. Eind herfst, begin winter legden we ze op de vloer van de wagons. De wagons waren wagons...

En ze waren beschermd. Het dak was van metaal en we brachten ze daarheen voor de paardenrennen. Nadat de race in Teheran voorbij was, waren ze klaar. Hier was het voorbij, ja, Jalalieh, ja, het was voorbij en ze laadden hun voorbereide paarden in de treinwagons, zetten mensen erin, en brachten ze waarheen? Naar Abadan. Het weer was goed, in de metalen wagon was het heet, het was koud, kortom...

Kortom, ze maakten de trein klaar, deze stond op, zijn hoofd raakte het ijzeren dak, het maakte een kubusachtig geluid. Dit werkte niet meer, het was voorbij, het werd een blik, nu niet dik, dit is het niet, bijvoorbeeld, het maakt veel geluid.

Ik denk dat het interessant was dat ze deze daarheen brachten totdat het ging.

Mijn vader had jarenlang een maagzweer en zijn maag deed hem pijn, waarna hij twee keer geopereerd werd en de tweede keer werd hij geopereerd door professor Yahya Adl, ja, hij was het hoofd van het ziekenhuis, een zeer bekende persoonlijkheid. Hij was een van degenen die de moderne chirurgie naar Iran brachten. Laat me je vertellen dat ze deze naar Abadan brachten.

Ze kochten heel goed, ze hadden ook ruiters. Soms reden de Britse cavalerieofficieren zelf in de race. Het gewicht was ook niet laag, het gewicht begon bij 60 zoals op de renbaan vóór de revolutie, vóór de TRC op de baan begon het gewicht bij 60. Bravo, ja, nu is dit een verhaal dat ik...

Ik herhaal dat ik het nogmaals zeg zodat ze opnieuw luisteren hoe we dit gewicht kunnen verdragen. Hoe dan ook, mijn vader had vanaf dat jaar ongeveer 27 jaar in Abadan doorgebracht, datgene wat ik zei was tot die tijd goed in de regio. Daar begint Nasser met een zeer lange en grote snelheid.

Turkmenen, mijn vader had twee Turkmenen, andere officieren namen ze ook mee, soms namen anderen ze mee, maar meestal ging hij naar de regio Khuzestan voor een overplaatsing en woonde daar een tijdje. Daar, wanneer het jaar begint, 270 meter van de 2000 voorbijgaan.

Arabische paarden komen langzaam dichterbij en het is erg moeilijk om ze te vangen. Je begrijpt daar wat de adem van Arabische paarden betekent. Tot 2000 meter konden de Turkmenen gemakkelijk vooruitgaan, maar na 2000 meter werd het erg moeilijk. Dit heeft te maken met hun adem en dit is erg belangrijk. Daarom zijn onze paarden door de eeuwen heen altijd door Arabische paarden gefokt.

Turkmenen konden in geen enkele richting goed produceren, dus probeerden ze deze paarden met Arabische paarden te fokken zodat hun bloed een niveau zou bereiken dat in de vorm van Turkmenen met veel kunst sterk zou worden. Deze paarden werden later sterker en Nader Shah ging met hen naar India en keerde terug. Dit verhaal duurde 500 jaar voordat deze paarden deze ideale vorm bereikten. 50 jaar geleden reden we op deze paarden. Ja, in het jaar 52 ging ik naar de boerderij van de huidige Shah in het noorden van Abgala. Daar stond Habib Eshan, een oude man van ongeveer 80 jaar, lang en slank. Toen waren er ongeveer 150 van hen en niet meer. De meeste van hen waren Neela en zagen er erg sterk uit. Vandaag de dag zijn er geen zwakke Turkmenen en als je keek, zou je denken dat ze Europees waren, ze waren erg sterk. Die dag vertelde hij me.

Onze paarden, wij Engelsen, hebben een geschiedenis van 400 jaar. We hadden 1500 merries. Daarvoor was er een boerderij die het leger ploegde en het was netjes. In de jaren 40, denk ik aan het begin, verdween deze boerderij en moesten ze het achterlaten bij de grens in de zoutmoerassen. Daar begonnen ze te werken en wat ik zag, was wat er nog van over was, maar het had nog steeds kwaliteit.

Van 1500 tot 1050 kwam ik. Je zag ze nog steeds. Ik ging en degenen die in de jaren 30 werden geboren, 38 en 37, waren erg sterk. Het land was erg rijk en het natuurlijke voedsel dat ze aten, het land was erg rijk waardoor ze zo groeiden. Nu was de fokkerij ook goed en wisten ze hoe ze dit moesten doen.

We hebben in Yamut zeven stammen die als een paard hierin valt en eruit gaat, niet zuiver is. Deze zeven stammen maken ze goed. Vandaag is er geen tijd voor. Eén was meestal aan zee en ze zeggen dat paarden aan zee meestal groter en sterker worden. Landen die vroeger zee waren, hebben alle mineralen. Het is interessant dat ik hetzelfde in Duitsland zag met de vereniging van paarden die op het centrale plateau zijn, ze worden lichter en kleiner en degenen die naar de zee gaan, worden groter. Aan de Noordzee wordt de warmste lucht geproduceerd en dit is heel juist voor ons dat zij proberen te verkleinen en wij willen dat ze groter worden. Het verhaal is precies andersom.

Ja, dat is duidelijk. Nu neem ik het apart en zeg ik dat ik het niet vergeten ben. Hij vertelde me dat toen ik het kocht, zijn naam Ashuri was.

Ah, Ashouri Yamani. Dit was Ashouri Yamani. Nou, dit was mijn oor. Ik was Shahrzad op het Teheran-plein. Dit was ook een van mijn heel goede paarden die we hadden. We gaan naar het jaar 1327, Abadan, Khuzestan.

Eind Azar, eind herfst, begin winter, dit was het beste weer dat daar was. Deze herfstkoes was later dan Teheran. Wanneer Teheran eindigde, in Aban, eind Aban, begonnen ze daar met 15. Daarvoor was het warm, daar was het zeer warm. Mijn vader, die reed, kreeg deze kracht. Arabische nomaden waren zeer sterk en de Engelsen hadden heel goed gekocht. Hij zei dat we tot 20 meter tegen hen op konden. Ze kenden twee koersen, daarna kreeg hij maagproblemen. Ondertussen, mijn oom.

Anbar Shaki, was een chirurg. Hij was de chirurg van de provincie Khuzestan en had daar een opdracht. Hij had de kans om met de beroemde Engelse chirurg, die de Engelsen voor zichzelf hadden gebracht, genaamd Pinkerton, te werken. Dat wil zeggen, terwijl hij de chirurg van de provincie was, zag hij ook de moderne chirurgische technieken van de wereld daar via de grote meester. Deze zeer bekwame chirurg was daar gebracht om te werken.

Hij reed niet en ik moet ook zeggen dat mijn vader heel weinig mensen accepteerde. Er waren heel weinig ruiters voor ons. Veel ruiters, een lange, lichte ruiter en mijn vaders ruiter werden als ruiter geaccepteerd. Hij was ook Isfahani en vertelde over dezelfde Haj Aydea.

De paarden die hij trainde, waren op een gegeven moment in Mashhad. Hij reed deze van Mashhad en kwam naar Teheran. Hij nam deel aan de racebaan en de paarden wonnen. Hij reed weer en na vier weken ging hij te voet naar Mashhad. Natuurlijk moet ik ook zeggen dat de Turkmenen in een bepaalde periode, eind Dushan Tappeh en begin Jalalieh, deze niet met de auto vervoerden. Er was geen goede auto, geen auto of vrachtwagen. Ze reden en gingen te voet naar Amol. Van Amol reden ze naar Teheran.

Ja, ik ben hier. Ze namen deel en keerden terug. Toen de wegen werden aangelegd en vrachtwagens verschenen, begonnen ze deze te verplaatsen met vrachtwagens die houten cabines hadden. Ja, een punt dat ik praktisch leerde uit uw eigen woorden is dat u zei dat de stap van het paard stap voor stap is en ik wil kijken. Die generatie die die paarden had, misschien was een van de redenen dat hun middelen echt beperkt waren en ze veel tijd op het paard doorbrachten en constant dichtbij waren.

Het is een heel gouden punt. We moeten geduld hebben en iets meer met de paarden gaan. Kijk, vandaag begrijpen we helemaal niet het belang van de stap. Onze ruiters weten niet hoe belangrijk het is. Ze weten het niet. Mijn vader zei dit altijd. Hij zei dat geen enkele beweging zoveel een goede ruiter maakt als de stap, en geen enkel paard maakt het goed. Dit is een natuurlijk punt. Dit was de koning van de beweging. Want als je kijkt naar de stap, is dat de moeilijkste score die we kunnen krijgen. Hij zei tegen mij dat als je een score kreeg in de stap, je iets te zeggen hebt over het rijden. Klaar.

Zelfs Olympische ruiters krijgen moeilijk punten in de stap. Op andere plaatsen krijgen ze gemakkelijker punten en kunnen hun scores lager zijn. Daarom is dit de basis van de beweging van het paard. Dit wisten de ruiters die deze tradities door de eeuwen heen hadden overgedragen. Ze deden dit. Wanneer het winter werd, gaven de Turkmenen zelf een tijdje rust. Omdat ze mager waren geworden, probeerden ze vet in hun lichaam op te slaan en op te slaan. Deze opslag van lever en vetreserves moest voldoende zijn.

Voor ze kwamen, vroeg ik hen dit twee maanden lang. Van Isa, die vertrokken en na twee maanden terugkwamen. Ze gingen alleen te voet. Ze gingen en kwamen twee maanden lang. Dorpen ja, ik zeg ook dat hun dorpen heen en weer gingen en wanneer ze kwamen, begonnen ze pas na twee maanden. In dit interval na twee weken.

Mijn vader krijgt pijn en wordt ongemakkelijk, hij kan niet rijden. Er komt ook iets tussen en hij gaat naar Teheran en komt terug. Hij vertrouwt de paarden toe aan zijn broer die daar ruiter is. Dan komt iemand daar aan bij de grote koers. In de laatste week van deze koers hadden ze de afstand iets lager geschreven, op 1800 meter en ze rijden hetzelfde paard. Ja, deze ruiter kent zijn vak.

Kortom, hij kan het en wordt eerste. In de laatste ronde, de laatste dag wordt het 2200 meter en gaat hij naar de weegschaal. Hij was eerste geworden en had gezweet en had 200 gram te weinig. De ruiter vraagt zich af wie de koers runt? De Engelsen zelf. Ja, wat betekent 200 gram precies? Dat betekent dat ze zijn paard diskwalificeren.

Mijn oom wordt boos en zegt wat betekent 200 gram dat het geen zin heeft. Een beetje mens kan 100 meter minder doen. Kortom, hij praat met Haji over wat te doen. Hij zei dat ze een ronde moesten geven. Nu is er een half uur tussen de volgende ronde, een half uur of 40 minuten. Kortom, hij betaalt in de ronde.

Er wordt 1800 meter gerend. Ze schrijven zijn naam daar opnieuw en de afstand was korter. Onder mijn toezicht was dit om adem te halen, ze koelen hem, nemen water over hem, koelen hem. Haji wist het, ze koelen hem een beetje. Wat ze doen, omdat ze het doen en nu in deze situatie alle opwinding die sinds dat jaar 27 was begonnen, arbeiders en medewerkers van de oliemaatschappij en Arabische nomaden allemaal boos dat deze onzin betekent wat.

Wie is de tweede? Een Engelse ruiter met een Arabisch paard dat hij berijdt. In dezelfde ronde die we nu bereiken tot de laatste ronde waar het kampioenschap groter werd. Laat me je niet vervelen, daar begon de opwinding dat dit spel geen zin heeft. Ze schrijven opnieuw dat Haji het paard koelt, hij rijdt, brengt het weer naar het veld en begint en onder 40 minuten begint de ronde van de jongen. In de manege draait hij rond.

Hij ademt, zijn adem en hartslag zijn nog niet op het laagste punt. Ik probeer dichterbij te komen, maar zijn hartslag is nog niet op dat punt. Kortom, ze maken het paard klaar, hij komt weer het veld in. De start omdat hij had gerend en daar wat was, die ruiters houden Haji's snelheid achter. Nu kan hij moe zijn. Achter de eerste drie of vier, hij gaat helemaal niet naar voren, lage snelheid.

Het Turkmeense paard had meer snelheid, zijn adem houdt hij achter hen en komt die laatste 200 meter dat ze de rechte lijn in komen, hij trekt naar voren met de zweep en komt een halve lengte van het paard naar voren. De stijgbeugel wordt opnieuw eerste. Het was helemaal de laatste ronde, daarna was hij ook niet meer boos. Er was ook een kampioenschapsprijs. Tot uw dienst waren Engelse ruiters, nomaden reden ook, dit alles.

Voetbal stroomt het veld in, Arabische nomaden en zo. Dit paard was zo nobel, een paar helden gingen onder de borst, de rest pakte hem op en droeg hem met de ruiter het veld in. Het was echt een heel vreemd verhaal.

Kortom, Haji komt naar beneden en gaat naar de weegschaal. Nu had hij ook 300 kilo te veel die ze nu ook in het kampioenschap hadden gegeten.

Deze crisis ontstond. Deze spanningen wilden de mensen op een of andere manier ontladen. Ze waren allemaal tegen Engeland, of het nu de arbeiders van het bedrijf waren, de werknemers, de ingenieurs daar, of de Arabische nomaden. Het was niet alleen in Teheran, daar was de spanning erg hoog. Deze Haji wint, wordt eerste, de race eindigt dat jaar in 2727 en.

Hij komt weer naar Teheran. De officier had toen het paard van de officieren op de huidige Officiersacademie, de Imam Ali Officiersacademie, tegenover de oude industrieën, daar is een groene dakpan.

Hij was een hindernis voor paardrijden, naast de vallei, met een glazen dakraam erboven. Ja, dat had ik gezegd. Daar is het. Ik ga daarheen. Ze hadden daar goede stallen, heel goed rijden, ze hadden een bak en veel verschillende dingen. Ze worden goed verzorgd. Het paard van de officieren werd daar geaccepteerd voor verzorging. Het wordt vanuit Yazd verzorgd. Er was ook een sergeant Shateri, die toen bewaker was van enkele stallen en ook een goede ruiter was. Hij nam deel aan springen. Jullie zijn overleden. Ja, daar was hij een goede ruiter, verantwoordelijk voor een van de stallen met veel paarden.

Veel van degenen die nu moge God hen genadig zijn, daar in de periode dat Franse officieren komen van 1312 tot 18, een groep bekwame officieren van de academie voor deze opleiding. Daarna keken zij naar degenen die daar werkten, zoals kapitein Sheibani, en anderen zoals uw dienst.

Mijn vader zei dat Sharif zeer voorspoedig was, zoals Farhang Heshmati, zoals mijn vader. Zij waren de eerste groep, de volgende groep was eerder. Ja, ik moet ook niet vergeten generaal Mobasheri, hij had meer dan wat dan ook interesse in de keuzes die ze in mijn tijd maakten van.

Ik kreeg Gholamhosseini. Een zeer waardevol paard, vandaag rijdt hij in een shampoo op zijn hoofd, hij trekt zijn kleren aan, ik laat een foto zien. Ja, zij komen hier en doen mee aan springwedstrijden. Hij was zeer geïnteresseerd. Niemand weet wat hij deed. Ik heb een foto uit Abadan, een ervan is mijn vader, een ervan denk ik is de overleden Mahjoub, een ervan is generaal zelf.

Met een polohelm op zijn hoofd en Sohrab Khalvati. Sohrab Khalvati speelt in Abadan. Niemand weet het, helemaal niemand weet het. Deze foto heeft niemand. Een luisteraar van Radio Kanaal 1 maakt een museum voor de geschiedenis van paardrijden en paarden in Iran. Hopelijk wordt het snel gerealiseerd. We keren terug naar deze keer 28 1328 Abadan, eind herfst, begin.

Na de race had mijn vader het deze keer in de hand. Hij bracht de paarden weer mee. Twee keer nam hij Nasser heel gemakkelijk mee naar beneden. Maar de grote Engelse prijzen kenden ze goed. Grote prijzen gaven ze vanaf 2000 en hoger. Ze gaven niet veel prijzen, het was minder. Ja, kijk, in Turkije was het gebruik van de Turkmenen ook zo. Ze hadden een ronde, hoe meer rondes er waren, hoe meer rondes ze hadden. Ja.

Ik vroeg hoe we het berekenden. Hoe begreep Saba het, zei hij, we sloegen 8 keer op de finishlijn. Een ronde gingen ze, we gooiden een stok, twee rondes gingen ze, de tweede stok viel. Toen de laatste stok overbleef, verhoogden ze de snelheid. Hoeveel was een stok dan? De afstand was iets tussen duizend dat veel meer was, ongeveer 400 500 sloeg ik, het werd 12 kilometer. 8 Ik had vier rondes gezien. Een keer was het winter, ik zag het in de sneeuw. Ja.

Mijn borstkas ging op en neer, ik rende door deze sneeuw, ze hadden hun nek bedekt. Iedereen bedekt zich, maar dan is niet iedereen een atleet. Voetballers komen naar Europa en meteen een jas, een deken eroverheen. Ja, warm moet het zijn. We gaan naar het jaar 28, nu heeft mijn vader door welke kracht ze hebben, waar ze meer ademproblemen krijgen en de Engelsen begrepen dat de tegenstander sterk is. Engeland begreep ook dat het hier niet eenvoudig is.

De spanning nam daar toe. Kortom, diezelfde Shahrzad wiens naam ik al eens noemde, haar Turkmen naam, haar foto is achter mij, zeer vriendelijk met de lagere klasse paard van Naser. De spanning van de nationalisatie van de industrie in Teheran en ja, in de regio was erg hevig. Kortom, we beginnen het veld en hij zei dat ik een beetje een ruiter was.

Dit paard Shahrzad heeft een beetje een dikke Turkmen nek. Die Turkmen is neemt helemaal geen vet op en is totaal anders in training. Neemt geen vet op en wordt meteen dik, dat wil zeggen, als je hem water geeft, wordt zijn lichaam meteen vol. Turkmenen keren terug en kunnen niet ineens druk uitoefenen. Kortom, hij begint en dan ziet hij dat ze een madon hebben gebracht die er eerder niet was. Dus vragen we wat is die madon die ze hebben gebracht.

Het is uitgerekt en heeft geen zadel. Ze hebben een hertenhuid gesneden en erop gelegd en met dezelfde riem vastgemaakt met huid. Hoe oud is een magere madon? Ze zeiden 18 jaar dat het in de harem was. Wat is zijn werk? Ze zeiden niets, hij bracht elke ochtend melk van 18 kilometer en dat was zijn dagelijkse werk. 18 kilometer elke dag.

Interessante observatie.

Laat me ook zeggen dat alle grote races ter wereld in Engeland, in Dubai en overal 2400 meter zijn. Overal groot 2400 meter, een miljoen 2400 meter, kampioen van de wereld. Alle ruiters 56 kilo vast, vast 56 kilo, afstand 2400 meter. Of het nu in Engeland is, Amerika, Australië, overal ter wereld is de kampioensprijs dezelfde ademhaling die deze zeer werk wil instellen.

De vaardigheid van de ruiter zei dat de behendige Europese ruiter goed is, ze zeggen dat ze een jockey zijn. Dit zijn ruiters wiens vaardigheid in de race is dat ze benzine hebben gekregen, de motor heeft een bepaalde hoeveelheid benzine. Deze drie liter moet je zo gebruiken dat het op de finishlijn op is. Wat een interessant voorbeeld. Hij zei dat als je te veel gas geeft in de auto, te veel gas geeft en meer druk uitoefent, het op is voordat we de finish bereiken.

Vaarwel als je het paard vasthoudt en deze serie extra heeft, ben je nog steeds over, omdat we niet al het vermogen hebben gebruikt. Wat een punt. Dat wil zeggen, je moet de adem en kracht zo berekenen dat deze drie liter op de bestemming op is. Een oude Arabier misschien bijna 60 jaar oud, heeft geen zweep, hij heeft een bamboestok in zijn hand en zwaait die boven zijn hoofd. Wanneer ik zeg dat hij tribaal was, was het ook zo.

Engeland heeft nu een racezadel en ik weet niet wat er klaar is en daarnaast was dit er ook. Hij zei dat we vertrokken en gingen. Ik hield mijn adem in. Het was een afstand, ik zag dat hij helemaal niet losliet. De discipline van deze 18-jarige madon waarop deze Arabier zit, zit gewoon, laat helemaal niet los, scheidt helemaal niet. Kortom, om je niet te vervelen, zei hij dat we naar de finish komen, mijn paard een nu.

Kortom, we reden en gingen. Deze Arabier draaide rond op de hertenhuid zittend, 18 jaar oud gaat. Hij zei dat wat ik ook deed, hoe ik ook mijn hoofd naar beneden bracht, de race eindigde als tweede. Ik weet niet wat de cavalerie druppel met het Turkmen paard kwam.

Een oude man zat op een merrie met een hertenhuid als zadel. Nu was het niet mijn vader die beledigd zou zijn. Hij was een atleet. In de tweede week zei hij dat hij door een bladzijde in de club werd omgedraaid, ik weet niet wat vrienden zijn die op het paard komen of vlees hebben dat tot boven op het paard komt. Misschien hebben veel vrienden het niet gezien.

Hij zweet, zijn nek wordt dunner. Als zijn lichaam dunner werd, maar zijn nek niet, dan bedekt hij zijn nek. Hij doet wat zweetafname, brengt zijn gewicht naar beneden. Ik kom bij de volgende week, de tweede en derde week kwamen deze Arabieren weer. Voor de rest was het duidelijk, ze komen niet meer. Ze hadden begrepen dat ze erg boos waren over wat voor verhaal we hier als heerser hebben in deze situatie en Abadan.

Ze kwamen in deze gespannen situatie. Ze geven mensen vreugde dat het werk van de Engelsen goed is, zowel qua prestige van hun sport als dat het qua spanning erger werd. De tweede week is hetzelfde. Hij komt weer, nu een beetje meer voorbereid dan mijn vader.

Kortom, hij zei dat hij deze keer de snelheid wat had verminderd, het veld had vastgehouden. Deze Arabische paarden hadden meer adem, de mijne was sneller. Ik verminderde de snelheid, hield het veld rustig. Volg mij niet. Deze officier laat niet los, hou je vast aan deze snelheid, ik hield het omdat mijn afstand groter werd, ze draaien, ze gaan naar beneden, dat is het.

Uiteindelijk zeggen ze tegen hem dat het galopperen is waar je op maximale snelheid gaat, je rijdt meer en galop is waar je ja, het kind is niet dat met volle kracht gaat tot het punt waar het met volle kracht gaat. Voor je wordt dit galop en galop.

Hier komen ze bij de finish, deze twee in deze 200 meter doen het allebei. Kortom, mijn vader komt millimeter voor millimeter naar voren, de finishlijn wordt omgekeerd, hij was in de herstelperiode, mijn vader was melkverkoper, deze keer won hij. Ik had het echt moeilijk. Alle technieken die ik kende, waar loslaten in de race, waar adem inhouden, maar de fout die hij maakte was dat hij naast mijn vader ook de snelheid had verminderd.

Dat laatste stuk had hij waarschijnlijk dit jaar ook gepakt, hij wordt de winnaar. Mijn vader wint een zeer goede prijs en komt weer terug.

De militaire academie, de herfstcursus, de Engelsen deden mee, dat gebeurt niet meer. Ze zijn zo aan het eten, denken niet aan sport, noch aan hun politieke situatie die hier in twijfel wordt getrokken.

De mensen hier zijn gespannen en dan raken de mensen hier opgewonden, wat ze morgen doen, kortom, het gaat voorbij. Mijn vader gaat het volgende jaar weer na de voorjaarscursus in Teheran, de herfstcursus in Teheran, een of twee cursussen kunnen niet zoals vroeger dat we ruiters hadden zoals Eralis, zijn naam werd niet zoals Anjan en de rest van hen.

De familie Sari en de rest drukten de paarden niet. Ik herinner me dat er een schurk van hen was genaamd Hakim. Hij bracht op 6-jarige leeftijd een beetje beweging, maakte het apparaat in orde, het was gebroken, een been was kort, de snelheid van dit paard ging tot 15 centimeter op het veld, er was 70 kilo gewicht op en op de snelheidsvelden bewogen we, er was afstand, ja, op een dag zei ik in Bandar Torkaman tot uw dienst, dit is nu snel.

Er was een oude man die naar Bandar Torkaman kwam, het waren de jaren 512, de vijfde. Nou, ik bouwde daar een start, ik bouwde er twee, eentje ging verticaal omhoog. Deze start is nu een box, ja, ze brachten die daarheen. Daarvoor hadden we een tour, ja, zoals je zei, er was een tour, er was volleybal, maar omdat ik wist dat er daar geen grapjes waren, stond ik daar. Maar het net was zwak, de veer was zwak.

Ik kende ook technische zaken, ik bouwde er eentje in de hoek van het veld beneden, die begon omhoog te gaan, de veer was heel sterk, vijf meter lang. Deze hadden twee heel sterke mensen nodig, hij zegt dat ze onder de draad zaten, het had een heel eenvoudige techniek.

We hadden twee lange hefbomen gebouwd, waarvan er aan één kant twee kleine haken zaten. We hadden twee van die deurkrukken van huizen daar beneden geplaatst, ze waren met elkaar verbonden en de knop was in onze hand. Ik zei tegen hen, kijk, als je het oppervlak glad maakt, tilt het op. Denk niet dat je erin moet gaan en erin moet blijven, ga naar voren of het tilt op en valt naar achteren. Pas op dat je je hoofd er niet in steekt. We hadden er een draad bovenop gespannen, kortom, ik bouwde nog een boven.

Het ging 45 graden omhoog, het had rubberen wielen, elk ging 8 naar voren, dat wil zeggen, het ging omhoog en naar voren. Dit bewoog naar voren, ze deden het niet meer. Nee, het was alsof Amerika in een auto ging of een Cadillac of zoiets met een grote vleugel. Deze gingen naar voren, als de snelheid toenam, vouwde het in, gaf gas en ging. Ja, ik zag dat het nergens vast kwam te zitten. Deze netten waren in Engeland, ze waren overal gebruikelijk, maar daar stonden ze stil.

Turkmeense paarden waren er niet, ze sloegen elkaar, schopten. Ik was vaak achter hen gebleven. Soms schopten we, trokken snel onze voeten omhoog, het paard trapte. Ja, er waren veel mensen. Kortom, een oude man kwam en reed op Hakim. Hij was meer dan twintig jaar oud. Op een gegeven moment had hij een elektrische ontmoeting met een Turkmeens lichaam en dit was een vergelijking die hij had gemaakt. Ze hadden ook een zwaard aan zijn riem gebonden, een Turkmeense hoed op zijn hoofd gezet.

24 van achter het net stond deze oude man als een legercommandant met een zwaard voor het net. 24 lachte en liet het los. Niets, ik ging achter het net. Ik maakte het binnen drie minuten af. Ik sliep twee nachten en drie dagen niet totdat ik dit vastmaakte.

Boven zei ik dat we het naar beneden moesten trekken, het had veel kracht. Dat wil zeggen, twee sterke mensen gingen 12 kilo naar beneden. Kortom, deze beweging die ik wilde zeggen, was ook van hetzelfde ras. Hij stond vooraan, toen ze bewogen, kwamen ze naar voren en maakten een draai voor de menigte. Ze bewogen, hij was minstens drie jaar oud.

De menigte ging, zijn spullen kwamen niet aan. De eerste 500 meter ging, die bocht beneden die ze maakten, daar pakten ze het langzaam op en gingen. Uiteindelijk, tot die bocht beneden, had hij een tong, een van zijn kleinkinderen is Payizan.

Payizan die het veld in komt, sprong gewetensvol met Ramin, sprong met alles wat hij sprong. Hij stond in 1 tot 3 nationale kampioenschappen. Ja, dit was de opvolger van dat paard, op zoek naar Hak.

Hij ging 10 jaar met 70 kilo lading en raakte niet. Petje af. 129 ja. Nou, buiten de marge, dit waren dingen die misschien gezegd moesten worden.

Jonge mensen moeten weten hoe het vroeger was, hoe het was. Laat me je vertellen dat we naar het jaar 29 gaan. Nu weet mijn vader dat er een grote prijs is uitgeloofd. 1329 Khuzestan Abadan. Dit jaar willen de Engelsen winnen. Ze maken geen grapjes meer met iemand. Dit jaar hebben ze het twee jaar later gegeten. Totdat mijn vader daarheen ging en de cavalerieofficieren daarheen gingen, wonnen ze daar meestal zelf, ze regeerden als koningen. Deze keer mogen ze niet verliezen. Deze keer is de cavalerie op het veld gekomen, de ruiter is bekwaam, de training is bekwaam.

Paard klaarmaken, goed paard in de hand, sterk paard in de hand. Ik kende de Turkmenen niet, wat is een Turkmenen, ik kende alleen de Arabieren. Ze hadden het niet gezien, ze hadden het niet gezien. Interessant. Ja, kortom, mijn vader vermindert de druk een beetje in de herfst op de spullen die hij daar brengt. Het paard gaat daarheen en vanaf de eerste race die begint, hoort hij dat de Engelsen dit jaar van plan zijn op de laatste dag, de laatste week, de vierde week die is gekomen, dichter bij de winter, willen ze hier een overwinning behalen.

Ja, ze kwamen en maakten geen grapjes meer. Wat willen ze doen. Deze hand is niet onthuld. Mijn vader was alert. Hij liet de paarden zo winnen dat bijvoorbeeld met een nekafstand helemaal niet de echte kracht achter de afstand zat. De afstand maakte toen niet uit. Als je eerste werd, kreeg je dezelfde hoeveelheid beloning. Als je 15 meter afstand nam, maakte het niet uit. Hij probeerde met een nekafstand te kijken, de afstand werd één.

Kortom, het wordt de tweede, derde week, de laatste week nadert. Hij ziet dat Engeland twee paarden uit Bagdad heeft gehaald, uit Bagdad, een Bagdad-veld betekent dat de Arabieren hoger gaan. Daar in Bagdad kopen ze twee van hun paarden. Eén van hen heet Sorin voor Bahar Samirbahari S55.

Sterke nek, een oliemaatschappijofficier helpt om dit te kopen. Indien nodig korter 1 en 489 slank getrokken bij met scherpe bijen en deze twee waren sterke paarden. Ze hadden daar de laatste week ook gerend, ze waren gekomen. Ze wilden de laatste week de grote prijs winnen. De grote prijs winnen totdat daar de hand niet is onthuld. De laatste week landt een vliegtuig op maandag, zondag maandag zien ze dat er twee uit Engeland ontbreken.

Engelse taal gebracht. Ja, een behendige ruiter 1 uit Engeland had ik niet geopend. Ze maken maandag echt Engels. Deze keer moet ik alert zijn. Het eerste wat hij doet is geen kracht tonen. Hoe krachtig hij komt en de race wint. Hij trekt ergens, versnelt niet, zet geen druk. Hij wordt tweede. Bijvoorbeeld, hun paard was een beetje gerustgesteld dat er dit jaar niet veel Hollywood is dat we het pakken.

Op maandag breng ik professionele ruiters uit Engeland, ze brengen ze hier. Kortom, mijn vader realiseert zich dat ze hem hadden verteld deze officier niet los te laten. Meneer had gezegd dat ze zich aan hem moesten vastklampen, laat hem niet los, laat hem niet los, wees alert. Ze hadden aanwijzingen gegeven.

Hoe lang is de afstand? Nu 400 meter in hun voordeel in adem en snelheid. Je kent het Arabische paard niet zo goed dat zijn adem heel veel is. Je kunt vanaf het begin gaan en afstand maken. Nou, je begrijpt de snelheid van de Turk. Nu is het grappig dat die Arabische verkoper van jou ook in een dunne 18-jarige met hertenhuid, hertenhuid zit.

Een officier van de Qatarese cavalerie die uit Teheran kwam, twee schokken uit Engeland. Wat een ruiters waren het uit Engeland. Ze wisten niet hoe groot de uithoudingsvermogen van een Arabische paard is, hoe groot het is. Vanaf het begin geef je gas, snelheid van een Turkmen. Mijn vader wist beide. Deze persoon had gezegd, laat ze niet los, laat deze niet los. Maar goed, mijn vader rekende en zei dat ik maar één manier heb. Zodra ze begonnen te bewegen, komen ze in de race één, twee, drie, dit wordt gedaan en bereikt.

Met Nasser 1500 meter water drinken wordt één. Ze wisten dat ze dit niet zouden halen. Kampioenschap is 14 in hun handen. Twee andere ruiters kwamen. Kortom, het eindigt. De vierde race begint. Mijn vader had het paard voorbereid. Het was in uitstekende conditie. Het begint te bewegen.

Mijn vader gaat met een snelheid naar voren dat hij 10 meter naar voren trekt. Turkmen was het, hij trekt naar voren. Daar houdt hij het vast, houdt het vast. Hij controleert het veld, vertraagt de snelheid. Ze hadden gezegd, laat het niet los. Ze komen eraan vast. Die Arabier kwam eraan, veel van hen had hij achter zich gelaten. Eén van hen achter mij.

Praktisch had hij een driehoek achter zich. Die was sterk, die had een mening. Mijn vader was naast hem. Eén van hen had zijn hoofd bij mijn vader. Achterin hadden ze met z'n tweeën omsingeld. Kortom, ze komen zo verder. Vader vertraagt, de snelheid wordt minder dan de botsing. Ze wisten niet dat deze snelheid was verminderd. Ze dachten dat dit het juiste was. De Arabieren wisten niet dat ze verder moesten gaan om naar voren te gaan, afstand te nemen. Deze haalt hen niet meer in.

Naast dat ze nu niet op de hoogte zijn dat meneer Turkmen een zeer hoge snelheid heeft. Ze wisten niet hoe groot de uithoudingsvermogen van hun paarden was. Achter dit neem ik. Mijn vader, koers, deze komen, ze komen aan bij de laatste bocht van het veld. Het was zo dat er geen ijzeren hek was, geen plastic hek. Er was een hoop aarde binnen de lijn, binnen de lijn, binnen een hoop van een meter aarde. Sommigen raakten gewond. Ze wisten hoe het Engels was gemaakt, het was hun werk.

Afdaling in het veld en mijn vader had nog 200 meter te gaan voordat het eindigt. Ze draaien de bocht in. Mijn vader kende de techniek. Hier trekt hij de buitenkant van de bocht, een beetje buiten de bocht. Dat betekent dat hij in plaats van te pakken, een beetje naar buiten gaat. Ja, hij maakt de cirkel een beetje groter. Dit wat hij in zijn hand had, valt naar buiten.

Hij neemt 5 à 6 meter afstand van het hek. Op dat moment werkte mijn vader met het paard. Onmiddellijk keert hij terug naar binnen. Terwijl hij verzamelt om terug te keren, trekt vader de rechte lijn naar buiten. Hij trekt een beetje, niet dat hij weinig trekt. Nu vijf zes meter dat hij ging, nu verzamelt hij zich in de bocht drie vier meter.

Een verkoper vertelde mijn vader wat zijn paard was en ze wisten niet dat in de wedstrijd, mijn vader de snelheid van zijn paard had verminderd en de uithoudingsvermogen van zijn paard had behouden tot hij 2400 meter bereikte. Nou, in dat laatste deel dat hij het loslaat, beweegt het paard met Turkmen snelheid en ze realiseren zich dat ze hem niet kunnen inhalen. De leeuw ging en laat het paard niet los, hij kende mijn vader.

Van binnen slaan ze met de zweep, slaan ze met de zweep, slaan ze met de zweep en komen dichterbij, komen dichterbij en bereiken de finishlijn. Deze banketbakker had zijn hoofd achter de nek van het paard van mijn vader en die goede ruiter had zijn hoofd in de stijgbeugel van mijn vader. De achterste kwam ook achter hen aan en zat vast en wilde pakken maar er was geen weg omdat ze naast elkaar waren en hij kon niet pakken.

Kijk, het veld eindigt en mijn vader wordt eerste. Deze banketbakker was een nek achter en was niet ver achter. Deze nek van die ruiter die Engels was.

Het eindigt en mijn vader wordt eerste. Deze Arabische nomaden worden derde met een van hun paarden en de vierde, die vastzat, wordt vierde. Het veld eindigt en mensen stromen het veld op.

Ze wegen. Kortom, zijn vader wilde het niet goedmaken. Kortom, zie de spanning van de nacht tot de ochtend, mensen waren daar in de stad en er waren races. Ja, dat deze schurk hier verloor en ze teleurgesteld waren.

Er was spanning en er was een wrok. Hier kregen ze een grote klap en dachten dat deze keer, bijvoorbeeld, we hier het beste paard uit Bagdad hebben gebracht en twee jockeys uit Engeland, dus het werk is klaar. Ze dachten niet na over hoe het Arabische paard hier is en wat de snelheid van het Turkmeense paard is. Ze wisten het niet en hadden geen idee. Ze waren helemaal niet op de hoogte van dit verhaal. Mijn vader wist het precies en ving deze twee met een nauwkeurig plan terwijl.

Ze waren erg sterk en het was niet gemakkelijk om ze te vangen, en als ze iets bekender waren, zou het werk veel moeilijker zijn geworden. In deze korte afstand geven ze hem 24 grote prijzen. Ik weet niet hoeveel het was, maar het was dichtbij het geld voor een auto. Ja, de beloningen waren hoog. Kortom, in die tijd wint mijn vader en de Arabische nomaden en arbeiders vierden de hele nacht daar en genoten ervan.

Onze tent en velen nodigden hem uit. Kortom, hij was ook een officier en ging naar de kazerne en laadde en kwam terug. Degene die daar was, had later deze twee paarden gekocht, een Engels nummer, en was een officier in de oorlog met een houten been en hij reed erop. Later vertelde hij mijn vader dat hij naar Engeland ging.

Kortom, hij verkoopt het goedkoop en brengt het naar Teheran. In Teheran deed het pijn en hij geeft het aan wijlen kolonel Sohrab Khalvati. De andere blijft in Ahvaz. Ik weet niets over de andere in Ahvaz. In hetzelfde.

Hij koopt Karun. Ja, de beroemde Karun waarover ik later zelf een verhaal vertelde. Meneer Majid Bakhtiar zat vast in de waterbeheerafdeling en kocht daar het paard Karun. Zijn salaris was 3000 en hij kocht het voor 60 toman van dezelfde prijs. Met die prijs kon hij duizend toman geven en hij kocht het en bracht het, wat later zou gebeuren. Ik zal het later uitleggen. Hij komt naar Teheran. Daarnaast had hij nog steeds geld en had veel prijzen gewonnen. Het was niet alleen die ene. Hij had vier weken prijzen gewonnen. Diezelfde Samira gaf het aan hem voor een zeer lage prijs en zei dat ik van jou ben.

Hij zei dat hij nog een ronde in het veld reed en won. Dat wil zeggen, een Jalali-ronde was een heel grote Jalali-ronde. Hij zei dat het voorbij was. Hij zei niets, hij reed een ronde en vertelde een van de Khans.

Khafe Khorasan genaamd Qureshi was van de wetten van Khorasan en ik vertelde het in Saffraan. Het had een betekenis van een huis. Dit had een ruiter van Chenarani en anderen. We gingen hier om half zes. Hij kwam terug uit Saffraan en reed om half vier. Hij sloeg een paar keer onder Vanak. Daar was geen bloed, het was een boerderij. Hij ging rond en ging naar het huis van Seyed Zia, dat hier boven is aan onze westkant. Hij kwam naar beneden. We waren kinderen. We groetten en zwaaiden en de bedienden volgden hem, drie of vier.

Deze gaat slapen Khorasan zei geef dit aan mij meneer kolonel wij brengen het daar voor zijn pees was ook bewogen. Precies Teheran geeft dit aan het huis van Qureshi brengt Khaf. Daar doet hij fokverbetering. Ik zei wat is er gebeurd, hij zei ik weet het niet meer. Die gaat daarheen, Karo komt hier, Karon wilde het dierenbureau 15 duizend toman betalen. Mijn vader was een vriend, geld was helemaal niet belangrijk voor hem. Majid Bakhtiar begrijpt het niet. Kortom, op een dag komt er een van.

Kom hier, nomaden. Ja, een nomade uit Lorestan komt hier, hij was twee meter lang. Kortom, hij zegt tegen hem dat Majid Bakhtiar, nou Bakhtiari was, in de Lori-taal tegen hem zegt dat je moet opletten als je daar rijdt, ik zal je hoofd van hier tot Aghili brengen. Hij brengt het paard te voet van hier naar de tweede Aghili. Daar wordt het de basis van de paardenproductie. Nu was die dag zijn vrouw daar. De vrouw van meneer.

Ze produceren. Helaas, in 1964 komt de hoofdplaag naar Iran. Eerst Khuzestan, we steken de Golf over. Muggen, deze muggen komen vanuit het zuiden van het Arabische schiereiland naar de hoofdplaats. Het is een zeer gevaarlijke ziekte. Het komt via de muggen. Ze komen in Khuzestan aan. Als er een storm is, heb je vandaag 20, morgen heb je er twee, ze sterven zo. Kortom, veel veulens gaan verloren. Deze worden door Warren naar de Bakhtiari-bergen gebracht.

De goede gaan veel verloren. Wat overblijft van de formatie, zijn allemaal de Karon-paarden. Ik ging 20 jaar geleden, 25 jaar geleden naar Chogha Zanbil, er was een festival, ze herinnerden zich nog steeds van wie dit paard was. Ja, vandaag herinnert zich misschien niemand het, daar wist iedereen het, er was een herinnering die ik van mijn vader in Khuzestan hoorde en die ik aan vrienden vertelde, ik hoop dat het op de een of andere manier de moeite waard is om te horen.

Nee, zeker dat ik hierachter zit te praten, ik geniet ervan, ik hoop dat we dit zelfs live kunnen vertellen, want dit is echt onze mondelinge geschiedenis, nu met de hulp van camera's en technologie kunnen we het op de een of andere manier bewaren voor echt toekomstige generaties. Ten slotte moet ik twee zeer interessante punten vermelden. Dit Yomut Turkmen-paard dat van Shamp was, de Engelsen drongen er sterk op aan om het te kopen en naar Engeland te brengen. Hij was niet op zoek naar geld en het interessantere punt is.

In het jaar 52, herfst 52, dat is 23 jaar na 1329, was ik in de tent. We hadden daar racepaarden. Ik maakte de paarden klaar. Mijn overleden broer reed en racete deze paarden. Ik was aan het werk. Een zeer verzorgde en fijngebouwde en delicate oude Turkmenen komt naar me toe en zegt dat hij Ashurimali is. Ik gaf een goed paard aan je vader. Ik luisterde hier.

Dat deze oorspronkelijke Turkmen-naam Ashurimani was, begreep ik dat hij de eigenaar van Valiasr was, die mijn vader van hem kocht, onmiddellijk bracht hij hem naar de tent en zette thee, en we hadden thee en verzorgden hem en hij zat een half uur bij ons en ik vertelde hem het verhaal van de avond, hij wist niet dat dit uit Khuzestan kwam omdat ik hem alle korte uitleg gaf en hij zat een half uur bij ons en was erg blij en genoot ervan dat zijn paard zo succesvol en triomfantelijk was, kortom, hij ging met een heel blij hart. Ik luisterde hier dat dit van zijn naam Ashurimani was.

Ik hoop dat je ook van deze aflevering genoten hebt en dat je goede uren hebt doorgebracht met het luisteren naar deze gesprekken. Nogmaals, ik wens jullie allemaal een gelukkig nieuwjaar en wens jullie gezondheid en geluk. Tot de volgende aflevering, moge God jullie allemaal bijstaan en zorg goed voor jullie paarden.

متن کامل مصاحبه

مشاهده در وب‌سایت اصلی