Christoph Hess: Dressaj, uyum ve dengedir

Rapor: Chris Hector & fotoğraflar: Roz Neave Christoph Hess, 2016 yılında Almanya’daki Warendorf Eğitim ve Öğretim Merkezi’nde eğitim bölüm başkanı olarak görevinden emekli oldu.

Hâlâ farklı düzeylerde faaliyet göstermeye devam ediyor.

Onun bazı görüşlerini paylaşın.

Dressajın bazen kuru ve resmi dünyasında, Christoph Hess taze bir nefes, hayır, bir temiz hava fırtınası gibidir.

Tanıdığım en tutkulu insanlardan biri ve neyse ki dünyanın dressaj atları için bu tutkusunun büyük bir kısmını onların durumunu iyileştirmeye adıyor; yalnızca nasıl binildikleri konusunda değil, aynı zamanda nasıl yetiştirildikleri, büyütüldükleri ve bakıldıkları konusunda da.

Ve neyse ki atlar için Christoph çok etkili bir kişidir.

Her fırsatta at dostu eğitim sistemini teşvik eder - atın hem zihinsel hem de fiziksel sağlığına gerçekten yardımcı olan bir dressaj sistemi.

Christoph, Avustralya’da batıdan başlayıp South Australia ve Victoria’da duraklayarak New South Wales’te sona eren tutkulu bir turu tamamladı ve her yerde aynı mesajı verdi: dressaj mantıklı olmalıdır, dressaj mutlu bir atı teşvik etmelidir: “Bu bizim en yüksek hedefimizdir, mutlu bir at, mutlu bir sporcu.

.

.

” dedi Werribee Equestrian Centre’deki dressaj hakemleri, antrenörleri ve binicileri kliniğinde dinleyicilere.

Christoph önce teorik bir oturum düzenledi; burada seçtiği fotoğraf gerçekten konuyu belirledi, bir çiftlikte serbest dolaşan bir atın fotoğrafı.

“Geçmişte durum korkunçtu, bütün atlar her zaman ahırdaydı.

Atları ne kadar çok dışarıda görürsek, onları eyer altında eğitirken ne yapmamız gerektiğini o kadar iyi anlarız.

” “Günümüzün birçok atının diğer hayvanlarla hiçbir teması yok.

Atın bir ahır için doğmadığını anlamak önemlidir, at tarlalarda koşmak ister.

At yalnızsa iyi değildir, atların diğer atlarla temasa ihtiyacı vardır.

İdeal olan, atın büyürken olduğu gibi iki ya da üç atlık bir grupta dışarı çıkabilmesidir.

” Christoph, defalarca, atla birlikte çalışmamız gerektiğini vurguluyor: “At her zaman kaçmaya çalışır, bu onun doğasının bir parçasıdır.

Binici atı durdurmak için dizeği kullandığında, bu binicinin yaptığı ilk hatalı harekettir.

At’a her zaman açık bir kapı bırakmalıyız.

Atı ellerimizle tuttuğumuzda, onu zihinsel ve fiziksel dengesinden çıkarırız ve bu, at ile binici arasındaki uyumsuzluğun başlangıcıdır.

” “Ona binerken ata özgürlük hissi verin, her zaman ileri gidebileceği hissini.

Dünyanın her yerindeki çoğu binici atı kontrol etmek için ellerini kullanır, boyun kısalmaya başlar ve sonra her şey yanlış gider.

” Christoph’un bir binicinin başka bir biniciyi omuzlarında taşıdığı başka bir fotoğrafı, kliniğinin ikinci konusunu açtı: doğru binicilikte binicinin sorumluluğu.

Şöyle dedi: “Binicinin eyerde dengesi ne kadar iyi olursa, bağlantı o kadar iyi olur.

Binicinin sahip olması gereken iki şey vardır - denge ve esneklik.

Binicinin oturuşu ne kadar kötü olursa, o kadar çok eyer mağazasına gidip yeni bir eyer ve yeni üzengi alır.

Binici, eyer üzerinde dengesini bulmalıdır; hareket edemediğiniz bir eyer tarafından pozisyonda tutulmamalıdır.

» Christoph, bir dressaj atı yetiştiriciliği alanında hevesli bir öğrenci olarak, felsefesini modern dressaj atlarının ortaya çıkışıyla uyumlu hale getiriyor: «Atın hareketi ne kadar iyi olursa, siz de o kadar iyi bir binici olmalısınız.

Eğer Avrupa’da güzel hareketlere sahip bir at satın almanın sizi binicilik öğrenme gereğinden kurtardığını düşünüyorsanız, yanılıyorsunuz.

Daha büyük yürüyüşler daha zordur; piaffe, extended trot’tan daha kolaydır.

» dedi: «Denge ya da esnekliği olmayan bir biniciyle birkaç yıl, hafta hatta gün sonra düşüşe geçen en iyi atları görüyorum.

Biniciler çoğu zaman dizginleri kendi beden dengelerini korumak için kullandıklarının farkına varmazlar.

» diye ekledi: «Bill Roycroft Avustralya’dan Roma’daki parkurda tek elle gidebilirdi.

En iyi egzersiz, tüm hareketleri tek elle yapmaktır; o zaman doğru binip binmediğinizi kolayca değerlendirebilirsiniz.

Tek elle yapılan bir hareketi dressaj testlerimize getirmeye çalıştım, başaramadım; ama binicinin tek elle binebileceğini hissederseniz, bu iyi bir at ve binicidir - mükemmel!

» dedi: «Binici her iki dizgini de bırakabilir mi?

Çoğu zaman bu tam bir felaketle sonuçlanır; at basitçe kaçar.

» diye devam etti: «Binici tüm hareketleri uzun dizginle, temasla uzun dizginle ve ardından mümkün olduğunca uzun dizginle yapabilir mi?

Binicinin %100 dengeli bir bedenle binmesi ve atın onun kontrolü altında olması durumunda piaffe’yi uzun dizginle yapmak mümkündür.

» dedi: «Bunlar iyi binicilik ruhunun ilkeleridir.

» diye ekledi: «Grand Prix temel, temel, temeldir.

Bu gösteri biniciliği değil, temel çalışmadır.

İlkeler kolay görünebilir ama aslında karmaşıktır - yerden size yardım edecek birine ihtiyaç duyarsınız.

Birinin, bunun çok hızlı ya da çok yavaş olduğunu söylemesine.

» dedi: «At dizginle teması doğru şekilde arıyor mu?

Yüksek sınıftaki bazı atlar boyun ve başta hafiftir, ama her zaman dizginin gerisindedir.

Atın bedenini uzatmayı öğrendiği hissini her zaman duymalısınız.

Sadece boyun ve ön bedenin değil, tüm bedenin uzaması.

Atın bedenini dengelemek için boynuna ihtiyacı vardır - atın burnu dikey çizginin önünde ya da arkasında olsun fark etmez, yeter ki at uzuyor olsun.

At uzamıyorsa, bükülemez.

Önce uzama, sonra bükülme.

» dedi: «Atın kendisini iyi taşımasını istediğimizde neden onu uzun çalıştırıyoruz?

Çünkü bu kendini taşıma, uzamanın sonucudur.

» Bu, atın yapması gereken harekettir; eğitim sırasında ihtiyaç duyduğumuz histir, atın nasıl hareket ettiğini hissetmemiz gerekir.

.

.

dedi: «Binicilikteki ilk şeylerden biri, atı iç bacağı kabul etmeye yönlendirmektir.

Binicinin iç bacağı atı yönlendirir, hızını ve hareket doğrultusunu ayarlar; ancak bu, dış elin ve dış bacağın doğru kullanımıyla birlikte etkili olur; dış bacak beş ila on santimetre daha geride olmalı, ondan çok beşe daha yakın.

» Christoph konumundaki birinden bekleneceği gibi, konuşmasının odağında Alman eğitim ölçeği ve özellikle de onun ilk üç unsuru vardı.

Dedi ki: «Ritm, bu çok önemlidir; yürüyüş dört vuruş, tırıs iki vuruş ve canter üç vuruştur.

Birçok hakem canter’ın üç vuruşuna yeterince dikkat etmiyor.

Onlar yürüyüşe bakarlar ve eğer iki zamanlıysa 1 puan verirler ve onu sonsuza dek kaybederler, ama kontra dörtlü zamanlıya bakarlar ve ‘güzel toplanmış kontra’ derler.

Ritim ‘tempo’yu içermelidir – siz her zaman çok hızlı ya da çok yavaş sürebilirsiniz.

Adımlar aktif olmalı, ama aceleci olmamalı ve arkada yeterli salınım göstermelidir; arka, arka ve ön bacaklar arasındaki köprüdür.

Tempo ne kadar iyi olursa, at adımlarda o kadar fazla esneklik gösterecektir.

İyi binicinin eyerde zamanlamaya dair harika bir hissi vardır.

Amaç, tembel atı daha aktif hale getirmek ve aşırı enerjik atı daha sakinleştirmektir.

» dedi: « Sakinlik çok önemlidir.

Dünyanın her yerinde gerilimi kontrol edebilen ve etkileyici bir test sunabilen, ancak yumuşak bir at göstermekten aciz biniciler görüyoruz.

» dedi: « Temas, tüm beden boyunca bir gerilim demektir.

Hareket arkadan mı başlıyor, sırtın üzerinden geçiyor ve atın ağzına mı ulaşıyor?

Binici, atın arka bacaklarını serçe parmağında hissetmelidir.

» dedi: «Binicinin elleri atın ağzını dinler.

At mutlu mu?

Gerilimi var mı?

Yardımlara karşı mı?

Düzeni kabul ediyor mu?

Atın en hassas kısmı ağzıdır; bu, binicinin ne olup bittiğini hissetmesi için bir fırsattır.

Atla konuştuğumuz yer burasıdır, ağzıyla olan hassas temasımız.

» dedi: «Bazıları temas ne kadar gevşek olursa o kadar iyi olduğunu düşünür, ama at temasın peşine düşmelidir.

Bazen gevşekten daha güçlü bir temasımız olması daha iyidir.

Atların çoğu temas arzusu ile doğar – aygır seçerken çok dikkatli olmalı, çok uzun boyunlu ve çok yumuşak temaslı güzel atların peşine düşmemeliyiz – bu atlar ‘gevşek’ olabilir ama çoğunlukla aşırı büküktürler ve uygun ileriye gitme isteği göstermezler.

Önce sabit bir temas isteriz, sonra mümkün olduğunca yumuşak.

» asla kalıcı bir temas olmadan çalışmayın.

Dedi ki: «İnsanlar bugünün atlarının çok daha iyi olduğunu söylüyor ama biniciler daha iyi değil.

Bugünün atları her zaman çerçeve içindedir, ama çoğu zaman doğru şekilde temas aramazlar.

» diye ekledi: «Bu esnekliktir.

Birçok insan atın başını mümkün olduğunca sola ya da sağa götürmek gerektiğini düşünüyor, sanki at günaydın diyecekmiş gibi.

Hayır – istediğimiz şey bu değil, sadece atın gözünden ve burnundan birazını görmek istiyoruz.

Atı dengeden çıkarmayın.

» diye devam etti: «Dresajın amacı, uyumlu ve önünde bir at sahibi olmaktır.

Bu olağanüstü bir bağlantıdır; at, binicinin sıçraması için ona güvenir – hem at hem de binici sakin, pozitif ve ileriye dönüktür.

Dresaj, hareket, hareket, hareket yapmak değildir çünkü kurallar kitabında öyle yazıyor diye değil; atı itaatkâr kılmak, atı esnek kılmak, atı önünüzde tutmaktır.

Mutlu sporcu.

» Ingrid Klimke gösteriyor.

.

.

Kaynak: The Horse Magazine

مشاهده در وب‌سایت اصلی