Binicilik sporu mercek altında; bilim onu kurtarabilir mi?

چهار نعل: Binicilik sporu mercek altında; bilim onu kurtarabilir mi?

Büyük yarışmaların ardından sosyal medyada yayımlanan fotoğraflara yönelik sert tepkiler.

Atların Olimpiyat Oyunları’ndan çıkarılması için dilekçeler.

Birikmiş yılların memnuniyetsizliğini paylaşan ve spor atlarının nasıl eğitildiği ve bakıldığı konusunda açıklama isteyen öfkeli seyirciler.

Binicilik sporları bir tür devrimle karşı karşıya; bu, onların varlığını temelden altüst edebilir.

Yeni Zelanda’da hayvan refahı bilim insanı ve danışmanı olan Natalie Waran şöyle diyor: «Binicilik endüstrisinin sürekliliği ve gelecekteki başarısı artık gerçekten atların refahını önceliklendirdiğini gösterebilmesine bağlı.

» At sporu kurtarılabilir mi?

Uzmanlar evet diyor; ancak yalnızca daha az görülen ve çoğu zaman yanlış anlaşılan bir müttefikin yardımıyla: bilim.

Onlara göre bilim insanları ve binicilik sektörü, bilgi, at refahı ve eğitim konusunda iyileştirme için birlikte çalışırsa, bu spor daha mutlu, daha uyumlu ve daha adil bir geleceğe sahip olabilir.

Faaliyet için sosyal lisansın yüksek profilli örnekleri var; bunlardan biri, Charlotte Dujardin’in 2024 Olimpiyat Oyunları’ndan çekilmesi, bir videonun onun bir ata yerden kırbaçla vurduğunu göstermesinin ardından gerçekleşti.

Ancak dünyanın dört bir yanındaki biniciler ve her seviyede, her geçen gün daha az hoşgörü gösteren bir kamuoyu merceğinin altına alınmış durumda.

İnsanlar, yanlarından ayırmadıkları cep telefonlarıyla spor atlarının klip ve fotoğraflarını çekip bunları sosyal medyaya yüklediklerinde, yalnızca bireyleri değil, bu sporun kendisini de hedef alan bir eleştiri dalgasını tetikliyorlar.

Her an elde bulunan cep telefonları, spor atlarının klip ve fotoğraflarının sosyal medyaya hızla yüklenmesini kolaylaştırdı ve bir eleştiri dalgası doğurdu.

©Amy K.

Dragoo bu durumun binicilerin «faaliyet için sosyal lisansını» ya da SLO’sunu sorgulattığını söylüyor; yani toplum “dur” demedikçe insanların istedikleri her şeyi yapma özgürlüğüne sahip olduğu fikrini.

Bugünün binicileri, atlara hiçbir zarar gelmediğinden emin olarak sporlarını savunmak ve bunu dünyaya kanıtlamak zorunda.

FEI Genel Sekreteri Sabrina Ibáñez bunun kolay bir iş olmadığını kabul ediyor.

Şöyle diyor: «Faaliyet için sosyal lisansı korumak, bugün karşı karşıya olduğumuz muhtemelen en önemli ve en büyük zorluk.

Hepimiz sorumluluğumuzu üstlenmezsek, bunun etkisi tarihimize onarılamaz biçimde zarar verebilir.

» Bilim yardıma geliyor mu?

Son yirmi yılda, binicilik bilimi (equitation science) bilim insanları eğitim ve yönetim yöntemleri ile iyileştirme yollarına dair araştırmalarını yoğunlaştırdı.

Araştırmacılar, acı ya da stres belirtilerini saptamak için etogramları — davranış listeleri — geliştirdi; sert ve gergin bir beden duruşundan cribbing ve weaving gibi stereotipik davranışlara kadar.

Eyer altındaki atlar için bile özel bir etogram var; kulakların geriye yatması, burun deliklerinin kasılması, ağzın açık olması, kuyruğun sallanması ve çenelerin gergin olması gibi belirtileri içeriyor; çünkü eyer, basınç ve binicinin işaretleri beden dilini ve yüz ifadesini değiştirebilir.

Başka ekipler de, içinde yiyecek olabilir ya da olmayabilir gibi belirsiz ipuçları kullanan kovalarla atların iyimserliğini ölçerek onların çevrelerini nasıl yorumladığını anlamaya çalışıyor.

Autogramlar ya da davranış listeleri, ağrı veya stres belirtilerini — örneğin kulakların geriye yatırılması gibi — tanımlar.

©Amy K.

Dragoo sensörleri artık dizgin basıncını, eyer basıncını ve baş ile boyun açılarını anlık olarak ölçüyor; aynı zamanda kalp atış hızı monitörleri de ata uygulanan baskı miktarını kaydediyor.

Görüntüleme de, kas-iskelet sistemine binen baskının yaralanmaya yol açmadan önceki erken belirtilerini tespit edebilir.

Öte yandan, istatistikçiler özellikle eventing ve racing’de kazalar için risk faktörlerini belirlemeye çalışıyor; bu da daha güvenli parkurların tasarlanmasına yol açabilir.

Bu arada, bilime dayalı antrenörler öğrenme teorisini — atların nasıl düşündüğü ve öğrendiğine dair bilimi — pratiğe aktarıyor ve atlara daha fazla özerklik tanıyor.

Fransa’da yaşayan Avustralyalı at davranışı eğitmeni Andy Booth şöyle diyor: «Şunu diyebilmeliyiz: Sanki ben atımı yönetiyorum ve atım da beni yönetiyormuş gibi hissediyorum.

» O şöyle ekledi: «Bu olduğunda, at artık biniciliğin kurbanı değildir; o, kendinden emin ve istekli bir aktördür.

» From Research to Rules: the FEI Response Ibáñez, değişimin farklı kültürler ve sistemler arasında küresel bir uzlaşı gerektirmesine rağmen, FEI’nin bu bulguları dinlediğini ve düzenlemelerde değişiklikler yaptığını söylüyor.

Örneğin, Mayıs 2025’ten itibaren tüm noseband’ler yalnızca parmakla değil, standart bir ölçüm aracıyla kontrol edilmek zorunda olacak.

Kuruluş ayrıca bu bahar, farklı disiplinlerdeki at refahı protokollerini gözden geçirmek üzere bir çalışma grubu kurduğunu duyurdu.

Son yıllarda FEI, Equine Welfare Strategy Action Plan’ı hazırlamak için binicilik biliminin en önde gelen bilim insanlarından bazılarıyla iş birliği yaptı; bunlar arasında Waran ve diğer refah bilimi uzmanları da yer aldı.

Bu «kritik dostlar», sporun etiğini değerlendiriyor ve daha iyi hale getirilmesi için kanıta dayalı öneriler sunuyor — odak noktası en iyi refah.

Waran şöyle diyor: «Refah bir sınırlama değildir; güçlendiricidir.

» Ayrıca, Andrew McLean, BSc, PhD, Dipl.

Ed, Australian Equine Behaviour Centre’ın direktörü, bu kurumun yıllık Sports Forum’unda temsilcilere konuşma yapması için davet edildi.

Binicilik biliminin öncülerinden biri olan McLean, eğitimdeki bilimsel ilkeleri ve bunların at sporları için hayati önemini açıkladı.

McLean onlara şöyle dedi: «Atları sporda kullanmanın güçlü bir savunucusuyum — yeter ki daha iyisini ne zaman biliyorsak, daha iyi de yapalım.

» Human Behavior Change Binicilik biliminin büyük bir bölümü atlara odaklanıyor — ancak ilerledikçe araştırmacılar insan davranışını ve bunun nasıl değiştirileceğini de inceliyor.

Çalışmalar, hem insanları at refahını iyileştiren bilimsel bulguları benimsemeye nasıl teşvik edebileceğimizi hem de neden buna karşı direnç gösterdiklerini araştırıyor.

Araştırmalar, geleneğin önemli bir rol oynadığını gösteriyor: binicilik camiasındaki kişiler genellikle her zaman nasıl yapıldıysa öyle davranıyor.

Roly Owers, MRCVS, Birleşik Krallık’taki World Horse Welfare’in CEO’su, şöyle diyor: «İnsanlardan, sporun kültürüne derinden kök salmış şeylerden vazgeçmelerini istiyorsunuz — hakemlik biçiminden kullandığımız ekipmana kadar.

Bu sadece teknik bir değişim değil; aynı zamanda duygusal bir değişim.

» Ancak bu, yalnızca atçılık topluluğunun sorunu değil; genel halk da çoğu zaman atların davranışlarını doğru şekilde anlamıyor ve bu durum, iyi niyetli ama yanlış eleştirilere yol açıyor.

Örneğin, Dujardin videosu fiziksel şiddet görüntülerini çağrıştırdı, ancak University of Lancashire, U.

K.

’den Marc Pierard, PhD’ye göre psikolojik zarar belki de daha önemliydi.

Ona göre, at hayal kırıklığı, kafa karışıklığı ve doğru tepkiyi bulamama hissi yaşıyordu.

Pierard şöyle diyor: «O artık çileden çıkıyordu—yani sanki şöyle diyordu: ‘Bir şey yapmalıyım; bu kırbacı nasıl durduracağım?’» Araştırmalar, at dünyasındaki insanların genellikle işleri her zaman yapıldığı gibi yaptığını gösteriyor.

©Amy K.

Dragoo Araştırmacılar, bunun bilim savunucularının omuzlarına ağır bir yük bindirdiğini söylüyor.

Gazeteciler, federasyonlar ve antrenörler, araştırma bulgularını insanların anlayabileceği ve uygulayabileceği bir dile çevirmelidir.

Booth şöyle diyor: «Hepimizin pistte bilim hakkında bildiği çok az şey var ve bilim insanları da işi her zaman kolaylaştırmıyor.

At dünyasında değişim yaratmak istiyorsanız, bunu insanların erişimine açmalı ve sadece PowerPoint’lerde değil, pratikte ve atlar üzerinde nasıl işe yaradığını göstermelisiniz.

» Delaware Valley University’den Angelo Telatin, PhD, Dujardin gibi en üst düzey binicilerin bile böyle bir değişimin kıvılcımı olabileceğini söylüyor.

Utanç duygusuyla geri çekilmek yerine, farklı bir yaklaşım benimseyebilirler—bilime dayalı eğitime katılıp daha iyi yöntemleri destekleyebilirler.

O şöyle diyor: «Fikir, ‘Evet, hata yaptım,’ demektir; ama şimdi anlıyorum—ve bu yüzden daha iyi yapacağım.

» Bilginin uygulamaya dönüşmesi Bilim, at sporunu giderek artan ve sertleşen kamuoyu bakışından kurtarabilir mi?

Belki—ama yalnızca biniciler, bilim insanları ve bilim savunucuları bilgiyi uygulamaya dönüştürmek için birlikte çalışırsa.

Bu işbirliğinin sonucu, at sporunun kamuoyu baskısı altında sönüp sönmeyeceğini ya da bu sınavdan eskisinden daha güçlü ve daha etik bir şekilde çıkıp çıkmayacağını belirleyecek.

Kaynak: Practical Horseman – Health

مشاهده در وب‌سایت اصلی