Эпизод шестьдесят седьмой радио Chaharnal, продолжение из эпизода шестьдесят шестого, беседа с мастером Алиреза Бахтиари о главной пирамиде в верховой езде.

چهار نعل: Эпизод шестьдесят седьмой радио Chaharnal, продолжение из эпизода шестьдесят шестого, беседа с мастером Алиреза Бахтиари о главной пирамиде в верховой езде.

خلاصه

В шестьдесят седьмом эпизоде رادیو چهارنعل استاد علیرضا بختیاری рассмотрел основную пирамиду в سوارکاری и влияние психических и физических факторов на поведение лошадей. Он подчеркнул важность понимания состояния и эмоций лошади и отметил, что изменения в окружающей среде могут влиять на её результативность; поэтому всадникам следует уделять внимание спокойствию и эффективному взаимодействию с лошадью, а не давлению. Также обсуждались мнения استاد بابک محمدی о гриве лошади и её влиянии на силу и гибкость. Было также подчеркнуто понятие "ایمپالشن" и важность сохранения ритма и равновесия в движениях и прыжках. استاد بختیاری указал на необходимость выпрямления лошадей перед тренировкой и на правильные техники скаковой езды, а непрерывное обучение назвал ключом к успеху в этом спорте.

موضوعات کلیدی

متن کامل گفتگو

Во имя Бога, приветствую всех вас, дорогие друзья и уважаемые члены сообщества конного спорта.

С эпизодом шестьдесят седьмым радио Chaharnal снова я ваш гость и надеюсь, что до сих пор вы были довольны производством контента радио Chaharnal. Я стараюсь изо всех сил, чтобы вы, дорогие друзья, наслаждались этими разговорами и учились, как и я. Эпизод шестьдесят седьмой, как и эпизод шестьдесят шестой, был записан с профессором Алирезой Бахтияри, и мы подробно обсудили основную пирамиду конного спорта, из которой я лично многому научился и уверен, что.

Многие из вас, уважаемые, как и я, заинтересованы в прослушивании этих ценных разговоров. К сожалению, сайт Zarinpal временно заблокировал ссылки доступа для пользователей, и я больше не буду говорить о финансовой поддержке. То, что вы здесь и следите за радио Chaharnal, для меня является величайшим капиталом и активом. Мои коллеги в этом эпизоде, как и в предыдущих эпизодах, дорогой дизайнер постера этого эпизода и также обложки Instagram, дорогая Негин Гударзи и очаровательный Эфран Могадам, также композиторы.

Начала и конца эпизодов радио Chaharnal. Больше не буду отнимать ваше время и приглашаю вас послушать эпизод шестьдесят седьмой радио Chaharnal. Ну, мы немного отошли от этой пирамиды, но я действительно наслаждался и учился из этого.

Разговор в конце был действительно приятным и поучительным, особенно в отношении центра, в ваших разговорах была тема релаксации. Продолжаем, мы дошли до пункта ментального параметра, основных вещей, которые происходят в уме лошади, которые могут нарушить это спокойствие и, возможно, изменить эту систему. Теперь дайте объяснение, если ум и физика не работают вместе, сначала я скажу, что нет этой мягкости и гибкости. Теперь, думаю, в современной науке это называется нервно-мышечной координацией, вероятно, другое.

Одно из вещей, которое сильно влияет, пример, который я хочу привести, потому что это может сильно повлиять на любую лошадь, это как она спала ночью, что ела, как с ней обращались в конюшне, все это имеет значение. Оставим это, но чтобы всадники могли понять, что такое ментальное напряжение, я приведу пример. Представьте, что вы пошли на соревнование с молодой лошадью или в новое место, вы видите, что простая смена руки или шаг, который вы всегда легко делаете дома, там не получается сделать легко.

Потому что лошадь, как только ее окружение изменилось, испытала ментальное напряжение. Когда наше место меняется, я очень хочу быть в комфорте. Да, изменение условий очень обширно, и, на мой взгляд, нужно понять лошадь, чтобы понять, в каком она состоянии. Но когда лошадь всегда делает что-то очень хорошо.

Один день не делает, вместо того чтобы давить, мы должны искать причину. Если в физике ничего не находим, идем в ее ум. Что это значит? Это значит, посмотрите, как она спала в конюшне прошлой ночью, вообще ли она спала на боку, как пила воду, вообще ли мы должны это проверить. Может быть, много всего, может быть, много всего, и это создает для нее напряжение. Возможно, вообще манеж изменился, теперь место изменилось. Взгляд лошади отличается от нашего.

Клубы не должны думать, что мы можем решить это давлением, потому что мы должны это сделать с любовью. На самом деле, мы создаем проблему, потому что говорим: "Ну, теперь, когда ты видишь этот монитор, у тебя есть две проблемы: одна — бояться, другая — что мы собираемся тебя ударить". Это становится двумя проблемами, и ум становится условным. Да, вместо того чтобы делать это, вы можете постепенно познакомить его с этим, вообще не важно, не прыгаете на соревнованиях, это не важно, но вы решаете это навсегда.

Пока вы, наконец, не захотите как-то, ну, слава Богу, что установили правила, что побои и такие вещи больше невозможны, но раньше, когда не было правил, это происходило, и потом лошади не становились хорошими. То есть те, кто пишет правила, они думают, знают, очень хорошо знают, поэтому они их пишут, это вообще не их путь. Если бы это было, будьте уверены, они бы не устанавливали правила, потому что это не их путь, это не в интересах ни всадника, ни лошади. У меня возник вопрос, который, я уверен, интересует многих моих зрителей: если лошадь чего-то боится.

Как я, как всадник, должен себя вести с ней? Я сам много раз это делал, она боится и убегает от препятствия или чего-то, что теперь находится на манеже и вызывает у нее немного страха. Что я, как всадник, должен делать? Потому что я думаю, это связано с релаксацией. Есть два пути. Если вы верхом, вы можете, не приближаясь прямо к тому, чего она боится, или даже не подходя близко, например, на семь-восемь метров.

Поверните плечо внутрь, чтобы она не видела это, и пройдите мимо. В следующий раз, когда вы придете, сделайте это на 5 метров, в следующий раз — на 3 метра, в следующий раз пройдите на расстоянии от этого, идите намного дальше, возвращайтесь намного дальше, возможно, весь манеж, возможно, он очень большой, теперь приходите наполовину и с плечом внутрь постоянно. Мой метод начинается так. Через некоторое время, поскольку у всех лошадей в крови страх перед чем-то, когда они рождаются жеребятами, в природе, в природе, плечо, потому что они всегда были добычей, это правильно.

Как мы даем им эту смелость? Я сам даю это так, и теперь, когда я не верхом, а пешком, моя работа намного проще. Намного, намного проще. То есть, если лошадь очень, очень боится чего-то, за 10 минут, когда я пешком, это намного проще. Что вы делаете, если можете видеть это на картинке, сначала я создаю отношения между нами двумя, это занимает пять-шесть минут, отношения, не отношения уважения и.

Это двусторонние отношения, как те, что лошади имеют друг с другом в стаде, мы устанавливаем такие же отношения, и потом она больше не боится, я иду, она мне доверяет, куда бы я ни пошел, она идет за мной. Когда мы были верхом, она не прыгала, потом мы спустились, взяли ее за руку, она пошла за нами, прыгнула, это проще, то есть там ваши отношения проще, потому что это то, что лошадь не должна делать, когда она рождается, она не думает, что потом на нее сядут, но с самого начала формируются ее отношения с другими существами на земле.

Он легче понимает связь с ним, чем когда кто-то выше, например, лошади не знают, что такое их туалет, что внутри туалета, что такое внешняя нога, я этого не знаю, не знает, что это такое, с точки зрения лошади у нее только одна передняя нога, с нашей точки зрения у нас две передние ноги, у нее одна поилка во рту, вот и все, у нас две, передняя внешняя нога, передняя внутренняя нога, мы говорим об этом, для нее этого нет, но она лучше понимает отношения на земле, когда вы спускаетесь ниже, вам гораздо легче.

Мы лучше понимаем язык друг друга и можем лучше продвигаться вперед. В интервью с мастером Бабаком Мохаммади мы говорили о гриве лошади, он сказал, что сторона, на которой находится грива, сильнее и, так сказать, мягче. Потом, когда мы говорили перед записью, мы обсуждали этот вопрос. Я хочу узнать ваше мнение об этом вопросе гривы, с какой стороны она находится.

Конечно, мастер Мохаммади, который является ветераном и полностью заслуживает уважения, теперь я выскажу свое мнение по этому техническому вопросу. Подтверждая его слова, которые полностью подтверждаются, но с той стороны, где находится грива, обычно легче поворачивать. Однако, по моему мнению и с теми ресурсами, которые у меня есть, это не значит, что там мягче или сильнее. Там не сильнее, там мягче, легче поворачивать, но не сильнее. В чем причина? Причина в том, что мышцы противоположной стороны сильнее и, следовательно, менее гибкие. То есть мы думаем, что у нас есть лошадь, у которой грива справа, и она легче поворачивает направо, но эта же правая сторона также слабее. Между тем, левая сторона сильнее и менее гибкая, и когда мы объединяем их, я могу показать вам это на практике, если хотите. Мы должны помнить, что если я показываю вам наезд, как мы легче поворачиваем на сторону, где грива нашей лошади, но ее голова не опускается и опускается позже с большим трудом.

Причина в том, что там слабее, легче поворачивать, но ее спина и внутренняя нога и поясница на той стороне слабее. Поэтому ее голова не опускается легко, и тогда мы говорим, что нужно перенести вес и не менять диагональ. Не меняя диагональ, перенесите вес на левую сторону. Затем вы увидите, как ее голова опускается. Интересно, что это так легко доказать. Скажем, что господин Мохаммади был абсолютно прав, то есть сторона, где находится грива, действительно легче поворачивает.

По сравнению с другой стороной, противоположная сторона слабее. Я вам скажу, что в этом процессе производства теперь 18-го шахривара будет два года радио 4 Наль. Возможно, я был тем, кто больше всего учился в результате интервью с такими великими новостями, как вы, как господин Бабак Шаки, как Давуд Хан Бахрейн и многие другие дорогие люди, которые, машааллах, имена которых для меня были учебным классом. Я действительно должен признать это честно. Ну, теперь мы должны перейти к вопросу.

Контакт, важный контакт, который очень полезен, и я лично чувствую, что объяснить его словами сложно. Это из области открытия и ощущения. Теперь я был бы благодарен, если бы вы, учитывая те знания и навыки, которые у вас были за эти годы, объяснили это в самой простой форме, чтобы это было понятно.

В соответствии с тем, что FEI определило, это мягкая связь между всадником и ртом лошади, мягкая и устойчивая. Ну, это мягкая и устойчивая связь, которая означает, что повод не провисает. Это контакт, как если бы вы держали птицу в руке и не хотите её ни тянуть, ни отпускать. Вот в таком духе. Теперь, откуда берётся эта связь? Эта связь идёт сзади, от мотора. В принципе, всё начинается с этого мотора, который запускается и идёт через продольную гибкость.

В предыдущем обсуждении мы говорили об этом, то есть о той линии, о тех мышцах от хвоста до ушей лошади, это передаётся к рту и руке всадника. Если у нас есть этот мягкий контакт и этот мотор, который запущен, мы удерживаем это здесь, постепенно лошадь становится более послушной. На протяжении лет это может занять месяц, шесть месяцев или год, или полтора года. Но если мы думаем, что можем сесть на лошадь и сразу же сделать её послушной, на самом деле мы этого не делаем, потому что лошадь должна сама прийти к этому, а не мы.

Тянем повод. Здесь вы тянете повод к себе. Здесь возникает несколько проблем. Во-первых, голова лошади опускается слишком низко, перед центром, и её вес падает вниз. Чтобы прыгнуть, мы должны перенести вес назад. Но здесь мы делаем всё наоборот. В прыжке мы сталкиваемся с множеством проблем, и когда она хочет подняться, она садится на свои ноги, и её вес падает. Здесь мы работаем и приводим её к тупику.

Контакт каждой лошади с другой лошадью отличается. Формат тела говорит, что нужно удерживать 200 грамм веса, кто-то говорит 300 грамм, кто-то говорит, что мы это чувствуем. 500 снова 300 грамм, где-то увеличиваем, где-то уменьшаем. Но в основном наш контакт мягкий и устойчивый. То есть, конечно, он всегда мягкий, но в любом случае в какой-то момент мы можем немного больше надавить. Но в любом случае для таких работ, как полустоп, для переходных работ это может быть сделано, но для сбора головы вообще не должно быть этого.

Голова лошади не собирается спереди. Всё приходит сзади, и затем со временем голова лошади становится более послушной. Послушайте, я вам кое-что скажу. Когда я смотрю на лошадей издалека, я понимаю, как лошадь держит повод. Это видимость или реальность? Есть соединение между шеей и головой лошади, это челюсть лошади. Да, туда мой палец должен входить и выходить. Там не должно быть пустоты. Когда я смотрю издалека, я вижу, насколько она тянет, что она делает. Может быть, я не могу определить издалека, тянет она или нет, делает ли она что-то мелкое. Я это понимаю, это верно. Потому что это соединение, когда вы давите, там, где пусто, мой палец легко входит. Там вы видите, что рот тяжёлый, один из инструментов, который образует эту ленту внизу, очень толстый. Вы касаетесь, и это входит в вашу руку. Даже мой тренер сказал мне, что мы больше не.

В современной науке верховой езды мы не ставим лошадь в вертикальное положение. Мы перемещаем её с 90 градусов на 80, максимум 85 градусов. Это вертикальное положение оказывает ужасное давление даже на шейные диски. В соответствии с вашим утверждением, теперь, даже при 90 градусах, возможно, что сама лошадь захочет этого. У вас есть мягкий контакт, и со временем, когда она набирается опыта, она может двигаться очень гибко и расслабленно, возможно, даже до 90 градусов.

Я вижу, что в многих местах это сделано правильно, и они могут двигаться до 90 градусов, но без какого-либо давления, без какого-либо вмешательства, и обычно они не идут назад на 90 градусов. Это вопрос, который всадник не должен решать руками. Потому что, когда он это делает, он разрушает две предыдущие стадии, разрушает ритм и гибкость, создаёт напряжение и затем блокирует аромат. Признак этого в том, что лошадь идёт, её ноги работают, но передняя часть остаётся неподвижной.

Маленькими шагами она идёт, что это значит? Один из признаков для меня — это когда я вижу, что человек сидит на лошади и оказывает давление, лошадь поднимает ноги, до некоторой степени работает, но передняя часть заблокирована. Это значит, что нужно обратиться к рукам всадника. Да, это те события, которые произошли с всадником, возможно, на этой или предыдущих сессиях. Это правда, но то, что было сделано с этой лошадью, может быть смягчено и двигаться, при условии, что скорость и темп не нарушаются.

Здесь нужно быть осторожным. Мы возвращаемся к тому, что всё это связано. Нельзя жертвовать одним ради другого. Затем, сохраняя эти основы, мы идём на шаг вперёд и добавляем это. Когда рука всадника слишком груба или он хочет намеренно привести лошадь к водопою, один из признаков этого — это укорочение шеи и опускание шеи лошади, и вес падает на руки. Эти проблемы создаются, поэтому я повторяю ещё раз.

У нас нет другого пути, кроме как двигаться от задней части лошади. Очень мягко двигаемся вперёд, то есть соединение чрезвычайно мягкое. В начале верховой езды мы постепенно увеличиваем этот контакт, в то время как сохраняем движение, у нас есть стабильный ритм. Постепенно поднимаемся вверх, держим руку, пока не достигнем точки, и теперь как-то три года, пять лет и там держимся, ездим. Снова полукруг, теперь делаем необходимые действия.

Постепенно за 6 месяцев или год от медленного движения переходим к узде. Единственный способ, чтобы не уменьшать её свободы, это так. Сохраняя естественную форму и ритм, и это спокойствие и гибкость, мы постепенно идём к узде, не спешим.

Потому что мы разрушаем много других вещей. Возможно, внешне это красиво. В последние несколько лет я часто вижу, что каждый, кто приходит к верховой езде, если его знания позволяют, делает это в краткосрочной перспективе. Если нет, они обращаются к Нолану. Затем, ну, узда организации, которая её производит, не думаю, что её наибольшее производство в Иране. В доме в Иране, например, висит 20 штук.

В различных моделях с двумя и тремя частями яйцо длинное. На самом деле, её тело не имеет баланса, просто исправьте её ритм, и она сама придёт. Как недавно я смотрел видео, к сожалению, не помню имя этого человека, который настаивал на том, чтобы обращать внимание на положение.

Настройте ритм, пусть ваша лошадь будет спокойной, двигайтесь вперед, она найдет свою форму шеи и адаптируется к спине. С самого начала стремитесь к тому, чтобы быстро взять повод и все эти истории. Но, к сожалению, у нас еще много работы в этом направлении. На мой взгляд, особенно в вопросе контакта, это требует осведомленности. То есть, если вы покажете многим всадникам, что происходит с вашей лошадью, дадите им эту осведомленность, они избегут этого. Это просто преимущество наблюдения. Какое преимущество, когда всадник сказал: «Отлично».

Кто-то другой был там и сказал: «Отлично», кто-то другой посмотрел и сказал: «Отлично», одно преимущество увидел. Точно так же, если мы подойдем и скажем ему, что у него это есть, он делает одну вещь. У меня есть формула, которую я изобрел для себя. Я устанавливаю расстояние в 23 метра и говорю: «Иди рысью отсюда и считай». Каждый шаг, который он делает, считай. Те, кто делал это со своими лошадьми, обычно не оставляют меньше девяти. Те, кто взял повод, те, кто силой взял повод, восемь с половиной, девять, они берут больше шагов.

Те, кто работал со своей лошадью свободно, приходят к шести и семи. Он движется, а затем баланс и водопой также становятся в течение времени, и затем шесть до семи там делает, не увеличивая свою скорость, темп увеличивается. То есть шесть шагов, семь шагов делает и достигает среднего и вертикального. Потому что, в конце концов, средний и размер, если мы хотим говорить о пони или, например, о теплокровной и сбалансированной, я говорю о сбалансированной, теперь понятно.

Это критерий для меня, может быть, для одной лошади те же девять шагов будут свободными, полностью свободными, правильно рассчитанными параметрами выбора. Когда я сам смотрю, вижу, что если они свободны, они делают семь, шесть, восемь. Это правильно, но тот, кто был зажат, делает десять, одиннадцать, девять, но я доказываю это там, то есть говорю: «Хорошо, посмотри, один меньше».

Семь до восьми, семь с половиной, он идет и становится девять, я говорю: «Посмотри, какая разница на 23 метрах, два шага больше делает, заблокирован, и там его рука становится мягкой», то есть оттуда это запускает, его вера меняется, меняется, он становится мягким, я много раз это делал, получил много результатов, это если вы можете дать осведомленность точно.

И люди становятся осведомленными, всадники больше не делают этого. Однако, поскольку они все это видели и не видели недостатков, к сожалению, ссылки на справочники и книги очень мало, и мы идем вперед на основе нашего опыта. То есть я лично привожу пример, чтобы никого не обидеть. Я не думаю, что, если я застрял, я должен искать в книгах правильную ссылку. Сейчас никто не может сказать, что у меня нет источников. Мир источников, вы должны перевести это за 15 секунд здесь на основе такой-то книги, написанной господином таким-то.

Ментальная модель, что если я хочу изменить это, у меня должно возникнуть чувство необходимости, что этот метод имеет недостатки. Я всегда говорю детям вокруг меня: «Чтобы быть тренером, всадником, у вас должна быть полная коробка инструментов». Есть классический пример в психологии. Если ваш инструмент только молоток, то все проблемы для тренерства вы должны расширить круг слов, для сути вы должны иметь знания, опыт, инструменты, науку.

Тот, кто читал книгу, которую ты читал, источник, которому ты следуешь, шаблон или нет, наставник, я в этом месте застрял, что делать, теперь отправь фильм, как там, где мы не идем, чтобы услышать новые слова, кажется, что это конец работы в этом спорте, что-то осталось добавить к контакту, нет, спасибо, все отлично, ну, мы поднялись на один этаж выше.

И важная тема импульса, которую я действительно не знаю, как перевести на русский, но некоторые переводят как движение, скорость. Я не могу выбрать русское слово, чтобы передать это понятие. Многие, к сожалению, как и я, не знают, что это такое, вы переводите, объясняете, я не знаю, вы переводите, объясняете так, чтобы я тоже понял. Видите, это передача энергии, которую мы обсуждали ранее, которая приходит через мышцы.

Мышцы лошади от лошади доходят до уздечки, здесь, когда доходит до уздечки, эта энергия снова возвращается к задней части и снова ноги становятся более подвижными. Это называется импульс. Теперь это движение, но что-то большее, чем просто движение. Это перевод, который мы обычно используем в Иране. Я приведу пример, как это проявляется внешне. Тот же пример, который вы хотите привести, и который является внешним проявлением этих элементов. В основном, если я скажу это сейчас, это тоже за этим примером, сначала скажу пример, что кто-то сейчас.

Я внесу изменения в пример. Кто-то привел мне пример много лет назад, возможно, 20 лет назад, 25 лет назад, но он остался в моей памяти, и, возможно, я улучшил его с точки зрения себя. Представьте, что машина едет со скоростью 30 километров на пятой передаче, на пятой передаче со скоростью 30 километров, машина как бы глохнет. Ну, теперь представьте, что эта же машина с той же скоростью 30 километров.

Есть энергия. Очень ментально. Очень ментально. Вы не можете убрать разум здесь. Очень ментально, это значит, что она приходит и возвращается назад. Ноги лошади становятся более активными, и затем с точки зрения разума она больше хочет двигаться вперед, и когда вы едете очень энергично, очень величественно, это значит, что езда становится для вас намного легче.

Вы можете легко открыться, легко собраться, легко сделать все, и без того, чтобы лошадь заглохла, без того, чтобы она остановилась, то есть лошадь полностью с точки зрения разума стремится двигаться вперед, и, конечно, я скажу вам, что это имеет предел. Вы не должны требовать от лошади слишком много. Теперь я хотел бы спросить, где мы постоянно, например, если мы хотим, например, сейчас, потому что мы больше говорили о прыжках, например, в парке 130, 120.

Мы должны иметь это на всех участках парка, кроме линии старта до финишной линии, или где-то уменьшаем, где-то, например, для линии используем некоторые препятствия, сохраняя ритм. Видите, это стремление в движении мы хотим от шага лошади, там оно больше проявляется, приходит в Chaharnal, снова становится более заметным, но мы даем отдых, это для тренировки, верно, но когда вы идете на соревнования, если те 60 секунд, которые у вас есть, сопровождаются этим импульсом, лошадь постоянно стремится двигаться вперед, и вы видите это, этот импульс с этим.

Пассаж и пиаффе, которые приходят и уходят, не следует путать с теми, у которых очень много подвеса. Это предыстория, правильно, метод становится более интенсивным, но наша цель в этом импульсе не в большом подвесе, наша цель в импульсе — это то рвение и энтузиазм, когда этот мотор снова приходит и уходит назад, снова мотор приходит, то есть мы едем на второй передаче с тридцатью, не едем на пятой передаче с тридцатью, едем, да, он сам по себе, то есть каждая машина готова, в любой момент можно дать газ, чтобы поехать, или отпустить газ, и есть немного ощущения силы под ногами.

На протяжении 60 секунд, когда ты прыгаешь паркур, ты постоянно держишь его во все моменты, у тебя соревнование, ты даешь отдых, работаешь спокойнее, мне не важно, что ты там делаешь, и там у тебя есть несколько преимуществ, одно из которых — ты не получаешь временной штраф, потому что ты хочешь его привести по маршруту, ты немного его задержал, это то, что он хочет идти с рвением и энтузиазмом, а не так, чтобы это было чрезмерно и неконтролируемо, чтобы он взял и унес его, я не говорю об этом, это не его имя, правильно, это энергия, которая приходит и контролируется, всегда было восприятие об этом, например, я говорю, что я, например, сегодня хочу прыгнуть этот парк на 35.

На листе паркура написано, что с 350 метров в минуту определяет, какой у меня должен быть ритм, теперь, предположим, я повернул, например, к трехчастной комбинации, например, двойной двухчастной, вход которой — оксер маленького размера, я, потому что играл, знаю, что эту часть нужно, как вы говорите, двигаться с большим энтузиазмом, чтобы я мог выйти через ширину оксера, возможно, например, позади него мне дали собранную линию, например, поставили планку, что я вынужден сделать маленький шаг, сохраняя ритм и то же движение, что этот господин в некоторые моменты.

Используется, но ваше мнение, что, например, я прихожу в паркур, например, 145 50, у нас есть 350 метров, 370 метров в минуту, и в этом импульсе на всем маршруте, то есть импульс — это не скорость, импульс — это не добавленная скорость, перевод — это стремление вперед, правильно, результат — больше подвеса, результат — больше движения, нет, это не его значение там, посмотрите, я вам это скажу, вы привели очень хороший пример, вы говорите о двойном, который вы имеете в виду, вы говорите, с какой скоростью 35 километров, чтобы было более понятно, например, с 30 километрами, если мы идем к.

Этот двойной, наша лошадь пройдет, какая 30 километров ширина, какая 30 километров, 30 километров, которые на пятой передаче, или 30 километров, которые на второй передаче, правильно, вы идете с 30 километрами, но основа под ногами — это ощущение, что он движется энергично и сильно, или вы чувствуете, что он выключен, нет жизни, как та же машина. Например, если у машины есть жизнь, и ваша лошадь действительно имеет жизнь и идет к препятствию, там у вас есть этот импульс, скорость одна, у вас двое, один, у вас оба скорости одинаковы, ритм один, у вас двое одинаковы, но в этом.

Есть жизнь, нет жизни, перевод немного сложен, объяснение немного сложное, но полностью включенная машина — это когда вы идете к оксеру, ваша скорость не увеличивается, этот импульс поднимается для апрайта, но для этого это более необходимо, поэтому для оксера это более необходимо, не было ошибкой, что для некоторых мест паркура, возможно, из-за конца паркура, например, дали двойной оксер, например, последняя линия больше не имеет жизни, я там должен хорошо организовать движение.

Есть здесь, для этого много, вы проходите, но когда это оксер, если у вас есть этот импульс, вы легко проходите, и когда его меньше.

С большим трудом проходишь, гораздо меньше, с большим трудом, это гораздо лучше, ну, господин, тема импульса действительно зацепила меня, действительно, у меня было много полезных моментов, честно говоря, мы поднимаемся на еще один этаж, то есть на пятый этаж, и этаж прямолинейности или прямоты, и я хочу рассказать здесь одну историю, это очень интересно, что господин Фешн пришел и стал тренером национальной сборной Ирана.

Он был одним из первых, кто взял детей и пошел в ширину зала, чтобы шаг был прямым, и там у детей действительно был вызов, потом он сделал рысь, и это было очень интересно, то есть я там понял, что, господин, эта прямота — одна из самых сложных задач верховой езды, что теперь в интервью господин Мохаммади сказал, что нужно уметь идти прямо, и у нас нет прямолинейности или прямоты, что вы очень хорошо объяснили, и вот, смотрите, когда мы смотрим, эти руки и ноги покрывают друг друга, то есть мы видим две оси, мы видим две оси.

Это очень важно, почему это важно, во-первых, я объясню, что господин Мохаммади тоже, я слышал, сказал правильно, что все лошади рождаются кривыми, вы верите, да, да, вообще-то причина в том, как они лежат и живут в утробе, они приходят с кривизной, конечно, у многих из них в процессе тренировки и обучения они становятся прямыми, и наша работа именно в этом.

Если мы не выпрямим лошадь, мы не сможем требовать от нее работы. В этом случае одна сторона ее тела пойдет в одну сторону, а другая — в другую. Все этапы ритма, контакта и гибкости исчезнут, и у вас не будет сбора. Если этого не будет, ни одно из них не будет, и все это будет под вопросом.

В этой пирамиде, если она здесь размещена, причина не в том, чтобы забыть о ней. Когда мы все это сделали и дошли до этого места, мы только начинаем говорить о прямоте и прямолинейности. С самого начала прямота важна, потому что если ее нет, нет и ритма. С самого начала, когда мы начинаем, мы постоянно обращаем внимание на ритм и прямоту, чтобы достичь этого этапа. На этом этапе мы должны смотреть на тему более внимательно и профессионально. Конечно, у меня есть объяснение, которое, возможно, некоторым не понравится, а другие удивятся.

В определениях, которые пришли из прошлого, говорят, что когда вы двигаетесь по кругу, позвоночник лошади находится в том же круговом положении, и это называется прямотой. Это не обязательно то, что если в прошлом это было правильно, то и сегодня это правильно. Возможно, завтра это изменится, как это происходит во всех науках.

Кардиохирург не вскрывает грудную клетку, как 50 лет назад. Сегодня работа выполняется с помощью камеры и через сосуды, и нет необходимости в полном вскрытии. Все обновлено, и это тоже должно быть обновлено. Но некоторые фразы и слова укоренились, и, возможно, их трудно изменить. В книгах и в разных местах у нас есть рисунки лошадей, которые двигаются по кругу и имеют полную кривизну. Но в реальности единственное место, где лошадь может изгибаться, это шея, которая может повернуться и почесаться. Под седлом движение почти нулевое, и нельзя сделать поворот. Если бы это было возможно, позвоночник бы сломался.

Почти близко к нулю, позвонки двигаются и могут иметь изгиб. Это важно и должно быть исправлено. Однажды я был рядом с тренером и смотрел сверху. Тренер говорил своему ученику: поставь ногу и используй шпоры. Это было ментальное представление о дуге, которую можно увидеть в книгах. Но на самом деле это невозможно. В книгах это нарисовано для красоты. Если обратиться к тем, кто проводил вскрытие, вы поймёте, что такую кривую невозможно создать.

Шея и хвост двигаются, но под седлом движение очень ограничено. Движение происходит в области мягких тканей тела. Когда я иду на ногах, позвоночник может двигаться, но если я на четвереньках, движение прекращается. Под седлом движение почти нулевое. Даже на фотографиях шею отделяют и говорят, что эта дуга постоянна. На самом деле таз вращается, и хвост свободно двигается. Нужно понимать, что не стоит ожидать многого и не мучить без причины.

Даже в упражнении «плечо внутрь» тело остаётся прямым, и изгиб тела прямой. Только руки и ноги имеют разные оси. В «плечо внутрь» вы видите три оси, и тело лошади движется прямо. Изгиба в теле назад и в туловище нет. Решение для выпрямления лошадей заключается в том, что самая большая проблема в выпрямлении — это два шага, которые сложны. Рысь легче, и снова становится сложнее. Если лошадь станет более открытой, она легче выпрямится.

Когда длина шага и скорость увеличиваются, лошади легче выпрямиться. Единственный способ — быть уверенным в своём равновесии, и если лошадь кривая, исправить это с помощью упражнения «плечо внутрь», кругов и дуг. Правильное выполнение этих упражнений приведёт к выпрямлению. Я помню, как был в Куме, и вы тренировали. Я слышал, как вы сказали кому-то: не иди по линии ограждения, иди в центр. Это место. Я удивился, как в Куме кто-то даёт такие инструкции.

Когда вы двигаетесь по линии ограждения, вы не позволяете лошади выпрямиться. Круп лошади больше её груди, и когда на линии ограждения её внешняя нога оказывается между двумя передними, она не идёт прямо. Даже если вы сделаете полшага, это создаёт психологическую проблему для лошади, и она боится удариться о что-то.

Ну, теперь мы должны сделать всё это, чтобы быть на правильном пути. Если мы не на пути, я не говорю, что никто не должен идти, но если кто-то хочет идти, он должен использовать это и двигаться внутрь. Я не знаю, может быть, он делает что-то побочное, но не должен ожидать, что будет прямо на пути. Он должен знать, что когда он не на прямом пути, он должен отойти на три-четыре метра в сторону, чтобы двигаться прямо. Мы по умолчанию учимся так и говорим ученику двигаться по правильному пути и соблюдать левую руку, чтобы не столкнуться с другими.

Если он отделится, для него это мучительно. Он должен держаться на расстоянии трёх метров или, например, двигаться по кругу. Потому что лошадь привыкла, и с психологической точки зрения их работа заключается в том, чтобы выравниваться по линии. Ученики двигаются по той же системе, и когда вы хотите привести его в центр и сделать дополнительную работу, чтобы отделиться от линии, это вызывает у него психологическое мучение и чувство беспомощности.

Следующая тема, ну, мы достигли вершины пирамиды и коллекции или сбора. В различных источниках, будь то среди детей, тренеров, ветеранов и даже некоторых книг, существуют небольшие разногласия по поводу этого сбора, насколько он вообще необходим и где и какой процесс должен произойти, чтобы этот сбор состоялся. То есть, где эта пирамида должна работать, чтобы в конечном итоге достичь этого сбора. Что такое сбор? Господин Бахтияри, посмотрите, сбор означает, что вес вашей лошади переносится назад. Не полностью, но в значительной степени. Длина шага сокращается, и шаги становятся выше по высоте.

Проблема в том, что если кто-то не знает, как делать сбор, лучше его не делать. Это более выгодно, потому что это опасная вещь. То есть это обоюдоострый меч. Многие думают, что сбор означает сокращение шага. Если шаг лошади сократился, и спина задействована, но перед не стал легче, это не сбор. Сбор должен быть таким, чтобы вес переносился назад. Основная наша задача в сборе — это перенос веса назад. Сначала центр тяжести перемещается назад, затем шаги немного сокращаются, и высота шага увеличивается.

Если вы просто стремитесь сократить шаг, вы переносите вес вперед и работаете противоположно сбору. В своем уме вы думаете, что работаете над сбором, но шаг стал меньше и тяжелее. Это не сбор. Обучение в сборе должно быть таким, чтобы перед лошади стал легче. Если перед не стал легче, это не сбор. То есть мы можем сказать, что уровень крупа опускается ниже, а перед поднимается выше, и лошадь вынуждена больше двигать спиной.

Спина округляется, и круп немного опускается, и поэтому спина немного округляется. Не следует думать о той картинке, которую показывают в выездке, как о нашем сборе. В прыжках это нам вообще не нужно и вредно для нашей лошади. Потому что, как я сказал, вы не можете привести лошадь, которая прыгает выше одного метра. Мы должны обязательно следить за тем, чтобы перед лошади был легким. Если перед не легкий и шаг сократился, мы не в сборе и переносим вес вперед. Снова отпустите, освободите, чтобы лошадь снова двигалась и попробуйте. Сохраняя те пять предыдущих этапов, мы должны двигаться шаг за шагом.

Когда мы достигаем сбора, мы должны, сохраняя сбор, делать и длинный шаг. Шаг должен быть легким, лошадь должна быть свободной, и перед должен быть легким. Полностью под контролем, но с длинным шагом. То есть мы можем, сохраняя сбор, делать и короткий шаг, и длинный шаг. Конечно, когда центр тяжести перемещается назад и шаг становится выше, происходит сбор, и шаг немного сокращается сам по себе. Но наша цель не сокращение шага. Наша цель — перенос веса назад. Поэтому происходит сбор, и шаг немного сокращается.

В сборе, если говорить о молодой лошади, например, четырехлетняя лошадь может пройти 10 метров, сохраняя равновесие, это достаточно для сбора. В Европе, когда я видел жеребят вблизи, вообще не было разговоров о сборе. Просто говорили двигаться вперед, учиться ходить. Подчеркивали, чтобы вообще не было давления на рот. Поводья у вас только для контакта. В обсуждении контакта мы говорили, что движение, которое идет сзади, должно мягко передаваться в наши руки, и мы должны удерживать это, чтобы спина стала более активной.

После этого мы должны сохранить прямолинейность и следить за тем, чтобы руки и ноги не выходили из строя. Все это рушится, если мы не достигаем сбора. Когда мы достигаем сбора, мы должны чувствовать легкость переда. Если только шаг сократился и перед не стал легче, это значит, что наши руки стали жесткими, шаг сократился, и сбор не произошел. То есть вес не был перенесен назад, и мы испортили базу.

Мы должны постепенно и внимательно дойти до этого этапа, чтобы мы могли использовать его для прыжков. Объяснения, которые вы дали о этих шести частях или шести уровнях пирамиды, каждая из них имеет свою сложную и подробную историю, где, сохраняя одну, мы создаем следующую и сохраняем те две другие. То есть эти уровни должны проходиться спокойно и со временем, чтобы всадник достиг этого этапа.

Определенно, у нас не должно быть коротких путей, и даже если они есть, лошадь не имеет короткого пути. Кроме того, даже когда мы достигаем сбора, это не означает, что вы думаете, что контакт был оставлен, и этого достаточно. Мы всегда работаем над улучшением всех этих аспектов и исправляем их. Может потребоваться восемь или девять лет, чтобы достичь сбора, но даже когда мы достигаем хорошего сбора, если вы придете через год и сядете на лошадь, вы увидите, насколько она стала лучше. В 9 лет она все еще лучше, и это благодаря постоянному улучшению, без разрушения. Одна из проблем, с которой мы сталкиваемся, заключается в том, что когда мы хотим что-то получить, мы смотрим на внешний вид и разрушаем все. Одна из самых больших проблем заключается в том, что некоторые лошади могут потерять свое качество в Иране только из-за этого сбора и контакта, который приводит к снижению качества лошадей.

Если вы неправильно выполните эти два аспекта, без сомнения, любая лошадь за 6 месяцев или год, как бы хорошо она ни была обучена, будет разрушена и потеряет все свои способности. Мы подошли к концу нашего обсуждения, и я смело могу сказать, что это интервью было одной из самых поучительных частей, которые произошли на радио Chaharnal, и я лично многому научился. Я честно это признаю. Всегда в конце интервью я говорю, что если вы, как эксперт в этой области, который имеет как опыт, так и знания, и актуальность, и работали в профессиональной атмосфере, будь то в вашем городе, на соревнованиях или в Европе, всегда учились в этой профессиональной среде, если вы хотите дать совет о этой пирамиде или вообще о верховой езде, будь то в молодости или в верховой езде на качественных лошадях, или на любом уровне верховой езды, так как аудитория из всех возрастных групп, что вы скажете, чтобы мы со временем улучшили свои навыки?

Я говорю, что мы должны учиться и стремиться к обучению настолько, чтобы нам не нужно было использовать хлыст, и на теле наших лошадей не оставалось следов крови от ударов. Использование хлыста не должно вызывать кровотечение на теле лошади. Чтобы достичь этого этапа, две вещи не должны происходить. Мы всегда должны учиться. Я сам говорю, что всегда должен учиться, чтобы не пришлось использовать хлыст, потому что если я его использую, для меня не будет правильного пути, кроме как все разрушится. Это легко. Теперь те, кто были и видели, знают, что в Европе в уважаемых местах работают без использования хлыста, с наукой и без необходимости в хлысте и ударах. Важно, что я сам верю в это и говорю другим, что если вы хотите достичь этого этапа, чтобы ездить легко и чтобы верховая езда стала для вас очень легкой и простой и все проблемы были решены, мы должны больше учиться.

Большое спасибо за то, что уделили время и оказали мне честь, и радио. Надеюсь, что если будут другие темы, вы не будете избегать их, и если это будет научная дискуссия, и я буду в курсе, я буду рад помочь. Надеюсь, что вы дослушали этот эпизод до конца и, поделившись этими словами, поможем другим тоже учиться, особенно тем, у кого нет доступа к первоисточникам. Берегите себя и своих лошадей.

مشاهده در وب‌سایت اصلی