هل يمكن للعلم أن يحمي الفروسية من أزمة الثقة العامة؟

الاعتراضات على الصور التي تُنشر بعد المنافسات الكبرى على وسائل التواصل الاجتماعي.

عرائض تدعو إلى حذف الخيول من الألعاب الأولمبية.

مشاهدون غاضبون يعبّرون عن استياء متراكم منذ سنوات ويطالبون بتوضيح أساليب تدريب هؤلاء الرياضيين ذوي الأربع قوائم والعناية بهم.

تواجه رياضات الفروسية نوعًا من الثورة؛ ثورة قد تقلب وجودها رأسًا على عقب بالكامل.

قالت Natalie Waran، الخبيرة ومستشارة رفاه الحيوان في نيوزيلندا: «إن بقاء صناعة الفروسية ونجاحها في المستقبل يعتمدان الآن على قدرتها على إثبات أنها تضع بالفعل رفاه الخيول في المقام الأول».

هل يمكن إنقاذ رياضات الخيل؟

يقول الخبراء: نعم، ولكن فقط بمساعدة حليف قليل الشهرة وغالبًا ما يُساء فهمه: العلم.

وبحسبهم، إذا تعاون العلماء وصناعة الفروسية لتحسين المعرفة ورفاه الخيل والتدريب، فيمكن لرياضات الخيل أن يكون لها مستقبل أكثر سعادة وتناغمًا وعدلًا.

توجد أمثلة بارزة على الترخيص الاجتماعي للنشاط؛ ومنها انسحاب Charlotte Dujardin من الألعاب الأولمبية 2024 بعد أن أظهرت لقطات فيديو أنها كانت تجلد أحد الخيول من على الأرض.

لكن الفرسان في أنحاء العالم وعلى جميع المستويات باتوا تحت مجهر الرأي العام؛ ذلك الرأي العام الذي يزداد يومًا بعد يوم قلةَ تحمّل.

وعندما يذهب الناس إلى المواقع بهواتفهم المحمولة الدائمة، وينشرون مقاطع وصورًا لخيول رياضية على وسائل التواصل الاجتماعي، تنطلق موجة من الانتقاد لا تستهدف الأفراد فحسب، بل تستهدف هذه الرياضة نفسها أيضًا.

وقد تحدّى هذا الوضع «الترخيص الاجتماعي للنشاط» أو SLO الخاص بالفرسان؛ وهو مفهوم يقول إن الناس أحرار في فعل ما يشاؤون إلى أن تقول لهم المجتمع لم يعودوا قادرين على ذلك.

على الفرسان اليوم أن يدافعوا عن رياضتهم؛ وذلك بالتأكد من عدم وقوع أي ضرر على الخيول ثم إثبات ذلك للعالم.

وتقرّ Sabrina Ibáñez، الأمينة العامة لـ FEI، بأن هذا ليس بالأمر السهل.

قالت: «إن الحفاظ على الترخيص الاجتماعي للنشاط هو على الأرجح أهم وأكبر تحدٍّ نواجهه اليوم.

إذا لم نكن مسؤولين ــ كل واحد منا ــ فقد تكون العواقب مدمّرة لتاريخنا.

» هل يأتي العلم للنجدة؟

على مدى العقدين الماضيين، كثّف علماء الفروسية أبحاثهم حول أساليب التدريب والعناية ــ وسبل التحسين.

طوّر الباحثون ethogramها؛ وهي قوائم سلوكية لتحديد علامات الألم أو التوتر، بدءًا من الوضعية الجسدية الجامدة والمتصلّبة وصولًا إلى السلوكيات التكرارية غير الصحية مثل cribbing وweaving.

بل توجد أيضًا قائمة منفصلة للخيول تحت السرج تشمل علامات مثل إرجاع الأذنين إلى الخلف، وتضيّق فتحتي الأنف، والفم المفتوح، وهزّ الذيل، وتيبّس الفكّين؛ لأن المعدات، وضغط العمل، وأوامر الفارس يمكن أن تغيّر لغة الجسد وتعابير الوجه.

وتقيس مجموعات أخرى تفاؤل الخيول باستخدام إشارات غامضة؛ مثل دلاء قد تحتوي على طعام أو لا تحتوي، لتقييم كيفية تفسير الخيول لبيئتها.

تحدد Ethograms، أو القوائم السلوكية، علامات الألم أو التوتر؛ ومنها إرجاع الأذنين إلى الخلف.

©Amy K.

تقوم Dragoo الآن بقياس شدّ اللجام، وضغط السرج وزوايا الرأس والرقبة بشكل لحظي، في حين تراقب أجهزة قياس نبض القلب مستويات الضغط والجهد.

كما يمكن للتصوير أن يحدّد العلامات المبكرة للضغط العضليّ الهيكلي قبل حدوث الإصابة.

ومن جهة أخرى، يعمل الإحصائيون على تحديد عوامل الخطر لوقوع الحوادث، ولا سيما في eventing وracing؛ وهي خطوة قد تؤدي إلى تصميم مسارات أكثر أمانًا.

وفي الوقت نفسه، يطبّق المدرّبون المستندون إلى العلم learning theory — علمَ كيفية تفكير الخيل وتعلّمها — عمليًا، ويمنحون الخيل دورًا أكبر وقدرًا أكبر من الحرية.

يقول Andy Booth، المدرّس الأسترالي في الفروسية المقيم في فرنسا: «يجب أن نكون قادرين على القول: أشعر أنني أنا من يدير حصاني، ويشعر حصاني أيضًا بأنه يديرني.

وعندما يحدث ذلك، لا يعود الحصان ضحيةً لـ equitation؛ بل يصبح لاعبًا واثقًا ومتعاطفًا.»

From Research to Rules: the FEI Response يقول Ibáñez إنه رغم أن التغيير يتطلب توافقًا عالميًا بين ثقافات ونظم مختلفة، فإن FEI تستمع وتنفذ إصلاحات تنظيمية.

فعلى سبيل المثال، اعتبارًا من May 2025، يجب فحص جميع nosebandها بأداة قياس معيارية، لا بالأصابع فقط.

وفي هذا الربيع، أعلنت المنظمة تشكيل task force لمراجعة بروتوكولات رفاه الخيل في مختلف التخصصات.

وقد تعاونت FEI في السنوات الأخيرة مع أبرز علماء equitation لوضع Equine Welfare Strategy Action Plan، كما استعانت بـ Waran وبغيرها من خبراء علوم الرفاه.

وتقيّم هذه «critical friends» أخلاقيات هذه الرياضة وتقدّم، استنادًا إلى الأدلة، توصيات لتحسينها — مع التركيز على الرفاه الأمثل.

تقول Waran: «الرفاه ليس قيدًا؛ بل هو عامل تمكين.

» كما دُعي Andrew McLean، BSc, PhD, Dipl.

Ed، مدير Australian Equine Behaviour Centre، لإلقاء كلمة أمام ممثليهم في Sports Forum السنوي.

وأوضح McLean — أحد روّاد equitation science — المبادئ العلمية للتدريب وأهميتها الحاسمة لـ horse sports.

وقال لهم: «أنا من أشد المؤيدين لاستخدام الخيل في الرياضة — بشرط أن نعمل على نحو أفضل كلما عرفنا أكثر.»

Human Behavior Change يتركز جزء كبير من equitation science على الخيل — لكن الباحثين يدرسون increasingly أيضًا سلوك الإنسان وسبل تغييره.

وتبحث الدراسات في كيفية إقناع الناس بتقبّل النتائج العلمية التي تحسّن رفاه الخيل — ولماذا يقاومونها.

وتُظهر الأبحاث أن للتقاليد دورًا مهمًا: فالأشخاص المرتبطون بالخيل يميلون عادةً إلى القيام بالأمور بالطريقة التي اعتيد القيام بها دائمًا.

يقول Roly Owers، MRCVS، الرئيس التنفيذي لـ World Horse Welfare في بريطانيا: «أنتم تطلبون من الناس أن يتخلّوا عن أشياء متجذّرة بعمق في ثقافة هذه الرياضة — من طريقة التحكيم إلى المعدات التي نستخدمها.

فهذا ليس تغييرًا تقنيًا فحسب؛ بل هو أيضًا تغيير عاطفي.

» ومع ذلك، فهذه ليست مشكلة مجتمع الفروسية وحده؛ إذ إن عامة الناس أيضًا غالبًا ما لا يفهمون سلوك الخيل فهمًا صحيحًا، وهو ما يغذي انتقادات حسنة النية لكنها غير دقيقة.

بحسب ما قاله Marc Pierard، الحاصل على الدكتوراه، من University of Lancashire في بريطانيا، فإن فيديو Dujardin استدعى، على سبيل المثال، صورة نوع من العنف الجسدي، لكن الضرر النفسي الذي سببه ربما كان أهم حتى من ذلك.

كان هذا اسب يختبر الإحباط والارتباك والعجز عن العثور على الإجابة الصحيحة.

يقول Pierard: «كان يقترب من حافة اليأس؛ وكأنه يقول: ‘يجب أن أفعل شيئًا؛ كيف أوقف هذه السوط؟

’» وتُظهر الأبحاث أن اسب‌داران عادةً ما يقومون بالأشياء بالطريقة نفسها التي كانت تُفعل بها دائمًا.

©Amy K.

Dragoo يقول الباحثون إن هذا يضع مسؤولية ثقيلة على عاتق مروجي العلم.

يجب على الصحفيين والاتحادات والمدربين أن يحولوا النتائج العلمية إلى شيء يستطيع الناس فهمه واستخدامه.

يقول Booth: «معظمنا في الميدان لا يعرف الكثير عن العلم، والعلماء أيضًا لا يجعلون الأمر سهلاً علينا دائمًا.

إذا أردت إحداث تغيير في عالم اسب، فعليك أن تجعله قابلاً للفهم وأن تُظهر كيف يعمل عمليًا وعلى اسب‌ها، لا في PowerPoints فقط.

» يقول Angelo Telatin، الحاصل على الدكتوراه، من Delaware Valley University، إن حتى الفرسان من الطراز الأول مثل Dujardin يمكن أن يكونوا دافعًا لمثل هذا التغيير.

وبدلًا من التراجع خجلًا، يمكنهم أن يتبنوا نهجًا آخر؛ أي أن ينخرطوا في التدريبات القائمة على العلم وأن يدافعوا عن الأساليب الأفضل.

يقول: «الفكرة هي أن يقولوا: ‘نعم، لقد أخطأت’، لكنني الآن أفهم—ولذلك سأعمل بشكل أفضل.

» المعرفة في التطبيق هل يمكن للعلم أن ينقذ الرياضات الفروسية من الضغط المتزايد للرأي العام؟

ربما؛ لكن فقط إذا تعاون الفرسان والعلماء ومروجو العلم لتحويل المعرفة إلى عمل.

سيحدد هذا التعاون ما إذا كانت الرياضات الفروسية ستبهت تحت هذا الضغط أم ستخرج منه أقوى وأكثر أخلاقية من ذي قبل.

المصدر: Practical Horseman – Health

مشاهده در وب‌سایت اصلی